644 -ت (الترمذي) عبدالله بن كيسان الزهري مولى طلحة بن عبدالله بن عوف.

روى عن عبدالله بن شداد وسعيد المقبري وعتبة بن عبدالله.

روى عنه موسى ابن يعقوب الزمعي حديث ابن مسعود أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة.

وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وأخرج حديثه في صحيحه وقال ابن القطان لا يعرف حاله.

645 -خ م د س ق (البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة) عبدالله بن أبي لبيد (1) المدني أبو المغيرة مولى الاخنس بن شريق هو عبدالرحمن بن أبي لبيد.

روى عن أبي سلمة بن عبدالرحمن والمطلب بن عبدالله بن حنطب ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب وعبد الله بن سليمان بن يسار.

وعنه ابن إسحاق وابراهيم ابن أبي يحيى ومحمد بن عمرو بن علقمة والسفيانان وغيرهم.

قال عبدالله بن أحمد عن أبيه مديني قدم الكوفة ما أعلم بحديثه بأسا وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال أبو حاتم صدوق في الحديث وقال النسائي ليس به بأس وقال الحميدي عن سفيان وكان من عباد أهل المدينة وقال الدراوردي كان يرمى بالقدر فلم يصل عليه صفوان بن سليم وقال ابن عدي أما في الروايات فلا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات.

قال الواقدي مات في أول خلافه أبي جعفر.

قلت: وقال ابن سعد كان من العباد المنقطعين وكان يقول بالقدر

وكان قليل الحديث وقال العجلي ثقة وقال الساجي كان صدوقا غير انه اتهم بالقدر وقال العقيلي يخالف في بعض حديثه وكان من المجتهدين في العبادة.

646 -تمييز عبدالله بن أبي لبيد كوفي تابعي.

يروي عن البراء بن عازب وعن أبي جحيفة السوائي وأبي سعيد وعائشة.

وعنه

(1) (لبيد) في التقريب بفتح اللام اه.