في ولدك ومات في خلافة سليمان بن عبدالملك.

وقال ابن عيينة عن الزهري ثنا عبدالله والحسن ابنا محمد بن علي وكان الحسن أرضاهما وفي رواية وكان الحسن أوثقهما وكان عبدالله يتبع وفي رواية يجمع أحاديث السبائية وقال العجلى عبدالله والحسن ثقتان وقال أبو أسامة أحدهما مرجئ والآخر شيعي وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.

قال أبو حسان الزيادي وغيره مات سنة ثماني وتسعين وأرخه الهيثم سنة تسع وتسعين.

قلت: وكذا أرخه خليفة وقال ابن عبد البر كان أبو هاشم عالما بكثير من المذاهب والمقالات وكان عالما بالحدثان وفنون العلم.

21 -خ 4 (البخاري والاربعة) عبدالله بن محمد بن علي بن نفيل (1) بن زراع بن علي وقيل أبو عبد الله ابن قيس بن عصم القضاعي أبو جعفر النفيلي الحراني.

روى عن أبي المليح الرقي وخطاب بن القاسم الحراني ومالك وداود بن عبدالرحمن العطار وابراهيم بن أبي محذورة وزهير بن معاوية والدراوردي وابن أبي حاتم وهشيم وعبد السلام بن حرب وعباد بن العوام وابن المبارك ومسكين بن بكير ومعقل بن عبيد الله الجزري ومحمد بن عمران الحجبي وعلي بن ثابت الجزري وابن أبي الزناد وجماعة.

روى عنه أبو داود فأكثر وروى له الباقون سوى مسلم بواسطة الذهلي وابراهيم الجوزجاني وعمرو بن منصور النسائي وأبو داود الحراني وأحمد بن سليمان الرهاوي ومحمد غير منسوب قيل انه الذهلى وقيل ابن ابراهيم البوشنجي وأبو زرعة ويحيى بن معين وأبو حاتم وأبو أمية العرسوسي وابراهيم بن ديزيل (2) وموسى بن سعيد الدنداني وهلال

ابن العلاء وجعفر بن محمد الفريابي وغيرهم.

قال الاثرم سمعت أحمد يثني عليه وقال كان يجئ معي إلى مسكين بن بكير وقال أبو حاتم سمعت يحيى يثني عليه وقال الآجري عن أبي داود ما رأيت أحفظ منه وكان الشاذكوني لا يقر لاحد في الحفظ إلا

(1) في التقريب (نفيل) بنون وفاء مصغرا اه.

(2) هو أبو إسحاق ابراهيم بن الحسين الكسائي الحافظ - كذا في تذكرة الحفاظ اه.