بالقدر وذكره ابن حبان في الثقات وقال قال يحيى بن سعيد لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد.

قال ابن حبان ابن أبي نجيح نظير ابن جريج في كتاب القاسم بن أبي بزة عن مجاهد في التفسير رويا عن مجاهد من غير سماع وقال الساجي عن ابن معين كان مشهورا بالقدر وعن احمد بن حنبل قال اصحاب ابن أبي نجيح قدرية كلهم ولم يكونوا اصحاب كلام وعن ايوب قال أي رجل افسدوا يعني ابن أبي نجيح وقال العجلى مكي ثقة يقال كان يرى القدر افسده عمرو بن عبيد وقال احمد قال سفيان لما مات عمرو بن دينار كان يفتي بعده ابن أبي نجيح وذكره النسائي فيمن كان يدلس.

103 -بخ (البخاري في الادب المفرد) عبدالله بن نجيد (1) بن عمران بن حصين الخزاعي.

عن أبيه وعنه ابنه يوسف.

ذكره ابن حبان في الثقات.

104 -د س ق (أبي داود والنسائي وابن ماجة) عبدالله بن نجي (2) بن سلمة بن جشم بن أسد بن خليبة الكوفي الحضرمي.

روى عن أبيه وكان على مطهرة علي وعمار وحذيفة والحسين بن علي وغيرهم.

وعنه أبو زرعة بن عمرو بن جرير والحارث العكلى وشرحبيل بن مدرك وجابر الجعفي.

قال البخاري وأبو أحمد بن عدي فيه نظر وقال النسائي ثقة.

قلت: قال ابن معين لم يسمع من علي بينه وبينه أبوه وقال الدارقطني يقال إنه لم يسمع هذا من علي يعني حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب قال وليس بقوي في الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن علي ويروي أيضا عن أبيه عن علي وقال البزار سمع هو وأبوه من علي وكناه النسائي أبا لقمان وقال الشافعي في مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين عبدالله ابن نجى مجهول روينا ذلك في الالقاب للشيرازي بسنده إلى الشافعي.

(1) (نجيد) بضم أوله وفتح الجيم مصغرا اه خ.

(2) في التقريب (نجى) بنون وجيم مصغرا اه.