سعيد الانصاري وصالح بن صالح بن حي وغيرهم.

وعنه ابراهيم بن موسى الفراء وابراهيم ابن مخلد الطالقاني والحسين بن منصور بن جعفر وسهل بن زنجلة ومحمد بن حميد والفضل ابن غانم وإسحاق بن الفيض الاصبهاني ويوسف بن موسى القطان وأبو جعفر مخلد ابن مالك ومحمد بن عبدالله بن حماد القطان وموسى بن نصر بن دينار الرازي خاتمة أصحابه قال عيسى بن يونس كان طلابة وقال عثمان بن أبي شيبة رأيت أبا خالد الاحمر يحسن الثناء عليه وقال طلب الحديث قبلنا وبعدنا وكذا قال وكيع وقال أبو زرعة صدوق وقال أبو خالد الاحمر أيضا ثقة وقال علي بن المديني ليس بشئ كان يروي عن الاعمش ستمائة حديث تركناه لم يكن بذاك.

قال ابن عدي وهو كما قال علي إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات وله عن غير الاعمش وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وقال أبو جعفر محمد بن مهران كان صاحب سمر وقال الحاكم أبو أحمد حدث بأحاديث لم يتابع عليها وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: ووثقه الخليلي وقال الساجي من أهل الصدق فيه ضعف.

546 -س (النسائي) عبدالرحمن بن مغيث (1) .

ويقال بالمهملة وبالمثناة من فوق روى عن كعب الاحبار (2) عن صهيب في القول عند

(1) في التقريب عبدالرحمن بن مغيث بمعجمة مكسورة وآخره مثلثة وقيل بمهملة مفتوحة ومثناة ثقيلة مكسورة ثم موحدة اه.

(2) في قوله روى عن كعب الاحبار عن صهيب في القول عند الانصراف من الصلاة نظر فان النسائي إنما أخرج له من طريق سعد بن عبدالحميد عن عبدالرحمن ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عنه قال قال كعب ما أرى محمد صلى الله عليه وسلم قرية يريد دخولها إلا قال اللهم رب السموات السبع وما أظللن وكذلك رويناه في الدعاء للمحاملي من طريق سعد بن عبدالحميد بهذا الاسناد وآخر حديث للنسائي من طريق عبدالله بن وهب عن حفص بن ميسرة عن موسى عن عطاء عن أبيه عن كعب - > (*)