وسعيد والنعمان وغيرهم.

وعنه شعبة والسفيانان وزائدة وابن المبارك وهشيم ويحيى القطان ويزيد بن هارون وعبيد الله بن موسى وهو آخر ثقة حدث عنه ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين وهو آخر من حدث عنه مطلقا.

قال ابن المبارك عن الثوري حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل وعبد الملك بن أبي سليمان ويحيى بن سعيد الانصاري وهو يعني اسماعيل أعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال مروان بن معاوية كان اسماعيل يسمى الميدان وقال على قلت ليحيى بن سعيد ما حملت عن اسماعيل عن الشعبي صحاح قال نعم وقال البخاري عن علي له نحو ثلثمائة حديث وقال أحمد اصح الناس حديثا عن الشعبي ابن أبي خالد وقال ابن مهدي وابن معين والنسائي ثقة وقال ابن عمار الموصلي حجة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان طحانا وقال يعقوب بن أبي شيبة كان ثقة ثبتا وقال أبو حاتم لا أقدم عليه أحدا من أصحاب الشعبي وهو ثقة.

قال البخاري عن أبي نعيم مات سنة (146) وقال الخطيب حدث عنه الحكم بن عتيبة ويحيى بن هاشم وبين وفاتيهما نحو من مائة وعشر سنين.

قلت.

وروى أيضا عن أبي عمرو الشيباني سعد بن اياس وقال ابن حبان في الثقات كان شيخا صالحا مات سنة خمس أو ست وأربعين وقال علي بن المديني رأى أنسا رؤية ولم يسمع منه ولم يسمع من ابراهيم التيمي ولم يرو عن أبي وائل شيئا وقال ابن معين لم يسمع من أبي ظبيان وقال مسلم في الوحدان تفرد عن جماعة وسردهم وقال يعقوب بن سفيان كان أميا حافظا ثقة وقال هشيم كان اسماعيل فحش اللحن كان يقول حدثني فلان عن أبوه وقال الآجري سألت أبا داود هل سمع من سعد بن عبيدة قال لا أعلمه وقال ابن عيينة كان أقدم طلبا واحفظ للحديث من الاعمش وقال العجلي كان ثبتا

في الحديث وربما ارسل الشئ عن الشعبي وإذا وقف أخبر وكان صاحب سنة وكان حديثه نحو خمسمائة حديث وكان لا يروى إلا عن ثقة وحكى ابن أبي خيثمة في تاريخه عن يحيى بن سعيد قال مرسلات ابن أبي خالد ليست بشئ وقال أبو نعيم في ترجمة داود الطائي من الحلية أدرك اسماعيل اثنى عشر نفسا من الصحابة منهم من سمع منه ومنهم من رآه رؤية.