فهرس الكتاب
قال ابن عساكر روى عنه ابن ماجة وروى النسائي عن رجل عنه فأما ابن ماجة فقد تبين أنه لم يرو الا عن القرشي وأما النسائي فلم نقف على روايته عن رجل عنه وذكره الدارقطني والبرقاني ان البخاري روى عنه ولم يذكر ذلك غيرهما لكنهما قالا اسماعيل ابن زرارة وتابعهما ابن طاهر فقال روى عنه في الرقاق والتفسير وقد روى البخاري في مواضع عن اسماعيل بن عبدالله عن مالك وهذا ابن أبي أويس وروى عن عمرو بن زرارة عن اسماعيل بن علية حدثنا هكذا رواه أصحاب الفربري عنه عن البخاري ووقع في رواية أبي علي بن السكن وحده عن الفربري اسماعيل بن زرارة ولم يذكره الكلاباذي.
وقال الحافظ أبو محمد بن يربوع الاشبيلي (1) اسماعيل بن زرارة.
من الشذوذ الذي لا يلتفت إليه ولعله من طغيان القلم يعني والصواب عمرو بن زرارة.
قلت.
وقد ذكر اسماعيل بن عبدالله بن زرارة الرقى أيضا في شيوخ البخاري الحاكم وأبو إسحاق الحبال وأبو عبد الله بن مندة وأبو الوليد الباجي وابن خلفون في الكتاب المعلم برجال البخاري ومسلم وقال قال الازدي منكر الحديث جدا وقد حمل عنه انتهى ووقعت لنا رواية اسماعيل بن عبدالله بن خالد عن اسماعيل بن عبدالله بن زرارة.
566 -د ت سي (أبي داود والترمذي والنسائي في اليوم والليلة) اسماعيل بن عبدالله بن سماعة العدوي مولى آل عمر.
أصله من الرملة وقد ينسب إلى جده.
روى عن الاوزاعي وموسى بن أعين.
وعنه
أبو مسهر وهشام بن اسماعيل العطار وعمران بن يزيد بن خالد وغيرهم.
قال العجلي والنسائي وابن عمار ثقة وقال أبو مسهر كان من الفاضلين وذكره في الاثبات من أصحاب الاوزاعي وقال هو بعد العقل وقال أبو حاتم كان من أجل أصحاب الاوزاعي واقدمهم.
قلت.
وذكره ابن حبان في الثقات.
(1) الاشبيلي بكسر أوله والموحدة وسكون الشين المعجمة والتحتية قبل اللام نسبة إلى اشبيلية من أمهات بلاد الاندلس اه لب اللباب.