الذي بان للنسائي منه حتى تجنب حديثه واطلق القول فيه بانه ليس بثقة ولعل هذا كان من اسماعيل في شبيبته ثم انصلح وأما الشيخان فلا يظن بهما أنهما أخرجا عنه إلا الصحيح من حديثه الذي شارك فيه الثقات وقد اوضحت ذلك في مقدمة شرحي علي البخاري والله أعلم.

569 -اسماعيل بن عبدالله تقدم في ابن الحارث.

570 -س (النسائي) .

اسماعيل بن عبدالرحمن بن ذويب وقيل ابن أبي ذويب الاسدي.

روى عن ابن عمر وعطاء بن يسار.

وعنه ابن أبي نجيح وسعيد بن خالد القارظي قال أبو زرعة ثقة وقال ابن سعد كان ثقة وله أحاديث.

قلت.

ووثقه الدارقطني وذكره ابن

حبان في الثقات في التابعين وفي اتباعهم إلا أنه قال في التابعي اسماعيل بن عبدالرحمن وفي الآخر اسماعيل بن عبدالله.

571 -د (أبي داود) .

اسماعيل بن عبدالرحمن بن عطية.

عن جدته أم عطية جاءنا عمر فقال اني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم اليكن الحديث.

وعنه اسحاق بن عثمان الكلابي.

روى له أبو داود هذا الحديث الواحد.

قلت وأخرجه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما.

572 -م 4 (مسلم والاربعة) .

اسماعيل بن عبدالرحمن بن أبي كريمة السدي (1) أبو محمد القرشي.

مولاهم الكوفي الاعور وهو السدي الكبير كان يقعد في سدة باب الجامع فسمى بالسدي.

(1) قال في التقريب السدى بضم المهملة وتشديد الدال نسبة إلى سدة مسجد الكوفة كان يبيع بها المقانع وأبو كريمة بفتح كاف وكسر راء اه شريف الدين.