روى عن سعيد بن عبيد الطائي وعبيد الله بن الوليد الوصافي وسلمة بن نبيط وغالب ابن عبيد الله الجزري وأبي حنيفة ويونس بن أبي إسحاق في آخرين.

روى عنه عبيد الله ابن سعيد السرخسي ومحمد بن سلام البيكندي وزكرياء بن يحيى البلخي وابراهيم بن مسعود الهمداني واسحاق بن الفيض الاصبهاني ومحمد بن أحمد بن مدويه ومحمد بن حسان الازرق وعمرو بن رافع القزويني وآخرون.

قال ابراهيم بن مسعود سمعت أحمد يقول مات عرنيكم ونحن نريد أن نشد إليه الرحال وقال أبو نعيم كانت فيه غفلة.

وقال عبدالله بن علي بن الجارود حدثنا أبو صالح أحمد ابن خلف قال حدثنا القاسم بن الحكم وسألت أحمد ويحيى وأبا خيثمة وخلف بن سالم ومحمد بن عبدالله بن نمير عنه فقالوا ثقة وقال النسائي ثقة وقال أبو زرعة صدوق وقال أبو حاتم محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وقال شيرويه الديلمي ولي القطاء أيام الرشيد وكان قاضي همدان إلى أن مات بها وقال أحمد بن صالح الاشج مات سنة ثمان ومائتين.

قلت: وقال العقيلي في حديثه مناكير لا يتابع على كثير من حديثه.

566 -تمييز القاسم بن الحكم بن أوس الانصاري أبو محمد البصري.

روى عن أبي عبادة عيسى بن عبدالرحمن الزرقي ومعمر بن راشد وعنه عبيد الله ابن عمر القواريري ومحمد بن المثنى.

قال البخاري سمع أبا عبادة ولم يصح حديث أبي عبادة.

قال أبو حاتم مجهول وذكره ابن عدي في الكامل تبعا للبخاري.

567 -د م س ق (أبي داود ومسلم والنسائي وابن ماجة) القاسم بن دينار.

هو القاسم بن زكرياء يأتي.

568 -القاسم بن ربيعة.

هو القاسم بن عبدالله بن ربيعة يأتي.