605 -ق (ابن ماجة) .

اسماعيل بن مسلمة بن قعنب (1) الحارثي القعنبي أبو بشر نزيل مصر.

روى عن أبيه وعمه خلف ووهيب وشعبة وعبد الله بن عرادة الشيباني وحماد ابن سلمة وغيرهم.

وعنه أبو زرعة وجعفر بن مسافر والربيع بن سليمان وأبو يحيى بن أبي مسرة والدوري وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان وغيرهم.

قال أبو حاتم صدوق وقال الحاكم بنو مسلمة ثقات زهاد كلهم وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات بمصر سنة (209) وكان من خيار الناس له حديث واحد عند ابن ماجة في الطهارة ذكر عبد الغني في شيوخه بهز بن حكيم وإنما هو من شيوخ والده مسلمة، قلت.

روى عن مالك حديثا في طعام الوليمة رفعه فأخطأ وهو في الموطأ من قول أبي هريرة ذكره الذهبي في الميزان.

606 -عخ د ت ق (البخاري في خلق أفعال العباد وأبي داود والترمذي وابن ماجة) .

اسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد ويقال أبو إسحاق الكوفي نسيب السدي.

روى عن مالك وابراهيم بن سعد وابن أبي الزناد وأبي معمر سعيد بن خشيم وابن عيينة

وعمر بن شاكر البصري الراوي عن أنس وغيرهم.

وعنه البخاري في كتاب خلق أفعال العباد وأبو داود والترمذي وابن ماجة وابن خزيمة والساجي وأبو يعلي وأبو عروبة ومطين وبقى بن مخلد وطائفة قال أبو حاتم سألته عن قرابته من السدى فأنكر أن يكون ابن ابنته وإذا قرابته منه بعيدة وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال صدوق وقال مطين كان صدوقا وقالى النسائي ليس به بأس وقال ابن حبان في الثقات يخطئ وقال عبد ان انكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري ذهبنا إليه وقال ذاك الفاسق يشتم السلف وقال ابن عدي وصل عن مالك حديثين وتفرد عن شريك باحاديث وإنما انكروا عليه الغلو في التشيع.

قال البخاري وغيره مات سنة (245) .

قلت.

لم أر في النسخة التي

(1) بفتح القاف والنون بينهما مهملة ساكنة وآخره موحدة اه خلاصة.