يكتب حديثه واشعث بن عبدالملك خير منه ولم أجد له فيما يرويه متنا منكرا إنما في الاحايين يخلط في الاسناد ويخالف قال عمرو بن على مات سنة (136) .

قلت: إنما أخرج له مسلم في المتابعات وقال البرقاني قلت للدارقطني اشعث عن الحسن قال هم ثلاثة يحدثون جميعا عن الحسن.

الحمراني وهو ابن عبدالملك أبو هانئ ثقة وابن عبدالله بن جابر الحمداني يعتبر به.

وابن سوار يعتبر به وهو اضعفهم.

روى عنه شعبة حديثا واحدا وقال ابن حبان فاحش الخطاء كثير الوهم وقال ابن سعد كان ضعيفا في حديثه وقال العجلي ضعيف يكتب حديثه وقال مرة لا باس به وليس بالقوي.

قال وقال ابن مهدي هو ارفع من مجالد قال والناس لا يتابعونه على هذا مجالد ارفع منه وقال ابن شاهين في الثقات عن عثمان بن أبي شيبة صدوق قيل حجة قال لا وقال بندار ليس بثقة وقال الآجري قلت لابي داود اشعث واسماعيل بن مسلم أيهما أعلى قال اسماعيل دون اشعث واشعث ضعيف وقال البزار لا نعلم أحدا ترك حديثه الا من هو قليل المعرفة واستنكر له العقيلى روايته عن الحسن عن أبي موسى حديث الاذنان من الرأس.

وقال لا يتابع عليه.

646 -د (أبي داود) أشعث بن شعبة المصيصي (1) أبو أحمد أصله خراساني.

روى عن ارطاة بن المنذر والمنهال بن خليفة والسرى بن يحيى وغيرهم.

وعنه محمد ابن عيسى بن الطباع وعبد الوهاب بن نجدة وأبو الطاهر بن السرح وجماعة.

قال أبو زرعة لين وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت.

وفي سؤالات الاحمري عن أبي داود اشعث ابن شعبة ثقة وذكر ابن يونس في تاريخ الغرباء أنه قدم إلى مصر وحدث بها وقال الازدي ضعيف (2) .

(1) المصيصي بكسر الميم والمهملة المشددة نسبة إلى المصيصة مدينة على ساحل البحر كذا في لب اللباب وفي القاموس والمصيصة كسفينة بلد بالشام ولا تشدد انتهى ويطابقه قول أبي العلاء المعري لولا المصيصي كان المجد في مضر اه.

(2) وفي التقريب هو مقبول من الثامنة.