واعترف بصدقه وعدالته لكن ساق قول الثوري كان حسنيا يعني الحسن بن صالح على عبادته وسوء مذهبه هذا كلام السعدي وهو ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني وعنى بذلك ان الحسن بن صالح بن حي مع عبادته كان يتشيع فتبعه مالك هذا في الامرين 3 - ع (الستة) مالك ابن انس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن عثمان بن جثيل ابن عمرو بن الحارث وهو ذو أصبح الاصبحي الحميري أبو عبد الله المدني الفقيه أحد أعلام الاسلام إمام دار الهجرة.

روى عن عامر بن عبدالله بن الزبير بن العوام ونعيم بن عبدالله المجمر وزيد بن أسلم ونافع مولى ابن عمر وحميد الطويل وسعيد المقبري وأبي حازم سلمة بن دينار وشريك ابن عبدالله بن أبي نمر وصالح بن كيسان والزهري وصفوان بن سليم وربيعة بن أبي عبدالرحمن

وأبي الزناد وابن المنكدر وعبد الله بن دينار وأبي طوالة وعبد ربه ويحيى ابني سعيد وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب والعلاء بن عبدالرحمن وهشام بن عروة ويزيد بن المهاجر ويزيد بن عبدالله بن خصيفة وأبي الزبير المكي وابراهيم وموسى ابني عقبة وأيوب السختياني واسماعيل بن أبي حكيم.

وحميد بن عبدالرحمن وجعفر بن محمد الصادق وحميد بن قيس المكي وداود بن الحسين وزياد بن سعد وزيد بن رباح وسالم أبي النضر وسمي مولى أبي بكر بن عبدالرحمن وسهيل ابن أبي صالح وصيفي مولى أبي أيوب وضمرة بن سعيد وطلحة بن عبدالملك الايلي وعبدلله ابن أبي بكر بن حزم وعبد الله بن الفضل الهاشمي وعبد الله بن يزيد مولى أسود وعبد الرحمن بن عبدالله بن أبي صعصعة وعبد الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن أبي عبدالله الاغر وعمرو بن مسلم بن عمارة بن اكيمة وعمرو بن يحيى بن عمارة وقطن بن وهب وأبي الاسود يتيم عروة ومحمد بن عمرو بن حلحلة ومحمد بن يحيى بن حبان ومخرمة بن بكير وخلق.

وعنه الزهري ويحيى بن سعيد الانصاري ويزيد بن عبدالله بن الهاد وغيرهم من

(1) غيمان (*) .