وأبو نعيم والمقبري ووهب بن جرير وأبو صالح المصري وروح بن صلاح والقاسم بن هانئ ابن نافع العدوي الاعمى وهو آخر من حدث عنه وآخرون.

ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل مصر وقال كان ثقة إن شاء الله تعالى وقال أحمد وابن معين والعجلي والنسائي ثقة وقال أبو حاتم كان رجلا صالحا يتقن حديثه لا يزيد ولا ينقص صالح الحديث وكان من ثقات المصريين وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان مولاه بالغرب سنة تسع وثمانين وقال ابن يونس ولد بافريقية سنة تسعين ومات بالاسكندرية سنة ثلاث وستين ومائة وفيها أرخه غير واحد.

قلت: وقال ابن شاهين في الثقات قال أحمد بن حنبل كان ثقة وقال الساجي صدوق قال وقال ابن معين لم يكن بالقوي وقال ابن عبد البر ما انفرد به فليس بالقوي.

642 -ت (الترمذي) موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الاموي المكي.

روى حديثه عامر بن أبي عامر الخزاز عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده مرفوعا ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن رواه الترمذي وقال هذا الحديث عنده مرسل وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: الضمير في جده يعود على موسى فالحديث عن

رواية سعيد وقد ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم والظاهر أن له رواية وأما عمرو هو الاشدق فلا صحبة له بل ولم يولد إلا في زمان عثمان والحديث على كل حال مرسل.

643 -س (النسائي) موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي.

روى عن علقمة بن وائل والشعبي وعبيد الله بن قيس النخعي والحكم بن عتيبة.

وعنه حفص بن غياث ووكيع وابن المبارك وعبد الله بن موسى وأبو نعيم قال ابن معين وأبو حاتم ومحمد بن عبدالله بن نمير والخطيب ثقة وقال أبو زرعة لا بأس به.

له في النسائي حديث واحد في الصلاة.

قلت: وقال العجلي والدولابي ثقة.