وهو من اقرانه.

قال ابن المثنى ما سمعت يحيى ولا عبدالرحمن حدثا عنه بشئ قط وقال صالح بن أحمد عن على قيل ليحيى القطان لقيت بشر بن نمير قال نعم وتركته وقال غيره عن يحيى كان ركنا من اركان الكذب.

وقال محمد بن اسماعيل الصائغ حدث عن شعبة أنه كان يدخل المسجد فيرى بشر ابن نمير يحدث وعمران بن حدير يصلي فيقول احذروا هذا يعني بشرا وعليكم بهذا يعني عمران قال وكان بشر بن نمير لو قيل له ما شاء الله لقال القاسم عن أبي امامة وقال عبدالله ابن أحمد عن أبيه ترك الناس حديثه وقال غيره عن أحمد يحيى بن العلاء كذاب يضع الحديث وبشر بن نمير اسوأ حالا منه وقال يحيى بن معين والنسائي ليس بثقة وقال الجوزجاني غير ثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال أيضا مضطرب تركه علي وقال أبو حاتم بشر ابن نمير متروك الحديث قيل له هو أحب اليك أو جعفر بن الزبير قال ما اقربهما قيل له بشر وجعفر أحب اليك أو يحيى بن عبيدالله قال ما اقربهم وقال أبو حاتم أيضا بشر بن نمير وجعفر بن الزبير متقاربان في الانكار روايتهما عن القاسم منكرة ويذكر عنهما صلاح وقال على بن الجنيد متروك وقال ابن عدي عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه وهو ضعيف كما ذكروه روى له ابن ماجة حديثا واحدا في قصة عمرو بن قرة في ذكر الغناء.

قلت.

وقال الآجري عن أبي داود ترك حديثه وقال يعقوب بن سفيان بصري ضعيف وقال ابن حبان منكر الحديث جدا وذكره البخاري في الاوسط في فضل من مات بين الاربعين إلى الخمسين ومائة.

848 -م 4 (مسلم والاربعة) بشر بن هلال الصواف (1) أبو محمد النميري البصري.

روى عن جعفر بن سليمان وعبد الوارث بن سعيد ويزيد بن زريع ويحيى القطان وغيرهم.

روى عنه الجماعة إلا البخاري وإسحاق الكوسج وبقى بن مخلد وحرب

(1) في المغنى الصواف بكسر مهملة وشدة واو وفي التقريب النميري بضم النون مصغرا.