وقال ابن المديني ثبت في الحسن وابن سيرين وقال يحيى بن سعيد يزيد بن ابراهيم عن قتادة ليس بذاك وقال أبو زرعة والنسائي وقال أبو حاتم ثقة من اوسط اصحاب الحسن وابن سيرين وقال زياد بن ايوب عن سعيد بن عامر ثنا يزيد بن ابراهيم الصدوق المسلم وقال ابن سعد كان ثقة ثبتا وكان عفان يرفع أمره وقال ابن عدي وليزيد احاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وانما انكرت احاديث رواها عن قتادة عن أنس وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به وارجو أن يكون صدوقا وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو الوليد الطيالسي مات سنة احدى وستين ومائة وقال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وقال ابن ابنه محمد بن سعيد بن ابراهيم مات سنة ثلاث وستين ومائة.

قلت: وثقة ايضا أحمد بن صالح وعمرو بن علي وابن نمير والنسائي وقال علي ابن اشكاب ثنا أبو قطن ثنا يزيد بن ابراهيم التستري الذهب المصفى وقال عثمان الدارمي عن أبي الوليد ما رأيت اكيس منه كان يحدث عن الحسن فيغرب ويحدثنا عن ابن سيرين فيلحن يعني انه كان يحدث كما سمع وفرق أبو محمد ابن حزم في كتاب الحج من المحلى بين يزيد بن ابراهيم التستري وبين يزيد بن ابراهيم الراوي عن قتادة فقال ان التستري ثقة ثبت والراوي عن قتادة ضعيف ولا ادري من هو سلفه في جعله اثنين.

500 -د ت س (أبي داود والترمذي والنسائي) يزيد بن الاسود السوائي ويقال ابن أبي الاسود الخزاعي ويقال العامري حليف قريش عداده في الكوفيين.

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في الصلاة.

وعنه ابنه جابر بن يزيد الاسود.

قلت: إنما الذى عداده في الكوفيين ابنه جابر وأما أبوه فقال ابن سعد انه مدني وقال خليفة سكن الطائف وقال ابن حبان مكي وقال أبو عيسى الترمذي انه حجازي.

501 -بخ م 4 (البخاري في الادب المفرد ومسلم والاربعة) يزيد بن الاصم بن عبيد بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر ابن