أصح حديثا من مندل وقال أبو إسحاق بن منصور عن ابن معين كلاهما سواء وقال عثمان الدارمي عنه حبان صدوق قلت ايهما أحب إليك قال كلاهما وتمرا كانه يضعفهما وقال الدوري عنه حبان امثلهما وقال مره عنه فيهما ضعف وهما أحب إلي من قيس وقال مرة عنه إنما تركا لمكان الوديعة وقال ابن خراش قال يحيى بن معين حبان ومندل صدوقان وقال الدورقي عنه ليس بهما بأس وقال ابن أبي خيثمة عنه حبان ليس حديثه بشئ وقال أبو داود عنه لا هو ولا أخوه وقال الآجري عن أبي داود لا أحدث عنهما وقال عبدالله ابن علي بن المديني سألت أبي عن حبان بن علي فضعفه وقال لا أكتب حديثه وقال محمد ابن عبدالله بن نمير في حديثهما غلط وقال أبو زرعة حبان لين وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري ليس عندهم بالقوي وقال ابن سعد والنسائي ضعيف

وقال الدارقطني متروكان وقال مرة ضعيف ويخرج حديثهما وقال ابن عدي له احاديث صالحة وعامة حديثه افرادات وغرائب وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب وقال أبو بكر الخطيب كان صالحا دينا وقال حجر بن عبد الجبار بن وائل ما رأيت فقيها بالكوفة افضل منه قال محمد بن فضيل ولد سنة (111) وقال ابن سعد توفي سنة (171) بالكوفة وكذا قال خليفة ومطين وقال أبو حسان الزيادي مات سنة (72) وروى له ابن ماجة في السنن حديثا واحدا وآخر في التفسير.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يتشيع وقال العجلي كوفي صدوق وقال في موضع آخر كان وجها من وجوه أهل الكوفة وكان فقيها وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم وقال أبو حاتم عن ابن معين مثل ما قال الدورقي وقال الآجري عن أبي داود احاديثه عن ابن أبي رافع عامتها بواطيل.

وقال الجوزجاني واهي الحديث وقال البزار في السنن صالح وقال ابن قانع ضعيف وقال ابن ماكولا ضعيف الحديث شاعر وله ذكر في مندل.

315 -خ م ت س (البخاري ومسلم والترمذي والنسائي) .

حبان بن موسى بن سوار السلمي أبو محمد المروزي الكشميهني (1) .

روى عن ابن المبارك وأبي حمزة السكري وداود بن عبدالرحمن العطاردي وغيرهم.

* (1 هامش) * الكشميهني ضبطه في لب اللباب بالضم والسكون والكسر وتحتانية ساكنة وفتح الهاء ونون نسبة إلى كشميهن قرية بمرو اه أبو الحسن.