[1282] قال أبو علي: قرأت على أبي بكر: فلم ينطقوا العوراء.

أخي ما أخى لا فاحش عند بيته ... ولا ورع عند اللّقاء هيوب

على خير ما كان الرجال نباته ... وما الحظّ إلا طعمة ونصيب

[1283] قال أبو علي: وقرأت على أبي بكر:

على خير ما كان الرجال خلاله ... وما الخير إلا قسمة ونصيب

حليف النّدى يدعو النّدى فيجيبه ... قريبا ويدعوه النّدى فيجيب

هو العسل الماذيّ لينا وشيمة ... وليث إذا يلقى العدوّ غضوب

حليم إذا ما سورة الجهل أطلقت ... حبى الشّيب للنفس اللّجوج غلوب

هوت أمّه ما يبعث الصّبح غاديا ... وماذا يردّ الليل حين يؤوب

كعالية الرّمح الرّدينيّ لم يكن ... إذا ابتدر الخير الرجال يخيب

وروي أبو بكر: لم يكن إذا ابتدر القوم النّهاب

أخو شتوات يعلم الحيّ أنه ... سيكثر ما في قدره ويطيب

ويروى:

أخو شتوات يعلم الضيف أنه

ليبكك عان لم يجد من يعينه ... وطاوي الحشا نائي المزار غريب

يروّح تزهاه صبا مستطيفة ... بكلّ ذرى والمستراد جديب

كأنّ أبا المغوار لم يوف مرقبا ... إذا ربأ القوم الغزاة رقيب

ولم يدع فتيانا كراما لميسر ... إذا هبّ من ريح الشتاء هبوب

حبيب إلى الزّوّار غشيان بيته ... جميل المحيّا شبّ وهو أريب

إذا حلّ لم يقصر مقامة بيته ... ولكنّه الأدنى بحيث يجيب

يبيت النّدى يا أمّ عمرو ضجيعه ... إذا لم يكن في المنقيات حلوب

وحدثنا أبو الحسن قال: حدثنا أحمد بن يحيى قال: أخبرنا سلمة، عن الفراء أنه روى:

يبيت الندى يا أم عمر ضجيعه

[1284] قال أبو علي: وزادني أبو بكر بن دريد رحمه الله من حفظه هاهنا بيتا وهو:

كأنّ بيوت الحيّ ما لم يكن بها ... بسابس لا يلقى بهنّ عريب

إذا شهد الأيسار أو غاب بعضهم ... كفى ذاك وضّاح الجبين نجيب

[1285] قال أبو علي: وقرأت على أبي بكر:

وإن شهدوا أو غاب بعض حماتهم ... كفى القوم وضاح الجبين أريب

وداع دعا يا من يجيب إلى النّدى ... فلم يستجبه عند ذاك مجيب

فقلت ادع أخرى وارفع الصوت دعوة (1) ... لعلّ أبا المغوار (2) منك قريب

يجبك كما قد كان يفعل إنه ... مجيب لأبواب العلاء طلوب

فإنّي لباكيه وإني لصادق ... عليه، وبعض القائلين كذوب

فتى أريحيّ كان يهتزّ للنّدى ... كما اهتزّ ماضي الشّفرتين قضيب

وخبّرتماني أنما الموت بالقرى ... فكيف وهاتا روضة وكثيب

[1286] قال أبو علي يقال: حميت المريض حمية، وأحميت الحديد في النار إحماء، وحميت الشيء إذا منعت عنه، وأحميت المكان إذا جعلته حمى لا يقرب. ويقال: