الإجابة ...: ... العمرة في رمضان لها فضل كبير فقد جاء في الحديث الصحيح: عمرة في رمضان تعدل حجة أو قال: حجة معي أخرجه أهل السنن فعلى هذا يندب للمسلم اغتنام وقت الفراغ وأداء العمرة في الشهر الكريم ليحصل على الأجر الكبير لكن لا يجوز له معصية أبويه أو إضاعة حقهما لعذر أداء العمرة فكما أن الجهاد وحج التطوع لا يجوز إلا بإذن الوالدين فكذلك العمرة فمتى كان أبواه مسلمين وهما بحاجة إلى خدمته الضرورية ومنعاه من مفارقتهما ولم يجدا من يقوم مقامه امتنع من العمرة وله بخدمتهما أجر كبير فقد روى البيهقي في الشعب عن ابن عباس مرفوعًا: ما من ولد بار ينظر إلى أبويه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة الحديث وهكذا إذا كان له نفع في بلده أو بين جماعته يضيع بسفره للعمرة فإن العمل النافع المتعدي يقدم على العمرة فإن وجد من يقوم مقامه في التعليم والدعوة جاز له السفر وإلا فالأفضل ترك العمرة والاشتغال بالنفع المتعدي.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
موضوع الفتوى ...: ... العمرة في أول أو آخر ليلة من رمضان
السؤال ...: ... س: رجل أراد أداء العمرة في رمضان لعظم أجرها ولأنها تعادل أجر حجة كما قال صلى الله عليه وسلم إلا أن ظروف العمل لا تُساعده على ذلك لعدم وجود البديل، وفي آخر يوم من رمضان وبعد صلاة المغرب أراد الذهاب إلى مكة لأداء العمرة، إلا أنه وصل إلى مكة في الساعة الثانية بعد منتصف الليل وأتم عمرته، ولكن هل تحسب عمرته هذه في رمضان أم في شوال؟
الإجابة ...: ... إذا اعتمر في أول ليلة من رمضان، أو في آخر ليلة منه وهي التي يصبح بعدها صائمًا فإن له أجر عمرة رمضان، فإن كانت العُمرة في ليلة العيد بحيث يصبح بعدها مفطرًا فهي في شوال.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
موضوع الفتوى ...: ... حكم تقديم عمرة رمضان على بر الوالدين