فأما الأموات فالأصل أنها عنهم صدقة فإن أوصوا من مالهم بأضحية لزمت الوصي الذي على يديه المال، وإن تبرع القريب عن أقاربه الأموات فلا بأس بذلك، والأفضل أن يشرك أقاربه كأبويه ونحوهم معه، والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

موضوع الفتوى ...: ... أضحية الرسول عن أمته في عهده

السؤال ...: ... س: من المعلوم أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ضحى عن أمته فهل هذه الأضحية لسنة واحدة؟ أم لكل سنة؟ وهل هي للأولين والآخرين؟ أم لمن كان على عهده -صلى الله عليه وسلم-؟

الإجابة ...: ... الصحيح أنه كل سنة يضحي بحسب قدرته تارة بأضحية وتارة بأضحيتين، إحداهما لأهل بيته، والثانية لأمته، والصحيح: أن المراد به الأحياء الذين في عهده، ولهذا في بعض الروايات أنه كان يقول: اللهم تقبلها عن من لم يضح من أمة محمد فيدل على أنه خاص بالذين في عهده ولم يستطيعوا أن يذبحوا أضحية.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

موضوع الفتوى ...: ... حكم من اعتاد أن يضحي ونوى الحج هل يكفي ذبحه للهدي عن الأضحية

السؤال ...: ... س: رجل اعتاد أن يضحي في عيد الأضحى، ونوى الحج هذا العام، فهل الأفضل له أن يوصي أهله أن يضحوا عنه؟ أم أنه يكفي ذبحه للهدي ؟

الإجابة ...: ... لا يكفي؛ لأن ذبيحة الفدية إنما هي لتمتعه، وأما الأضحية فإنها سُنة في هذا الوقت للحاج وغير الحاج، فنقول الأفضل أن يوصي أن تُذبح أضحيته التي اعتادها عند أهله، أو عند من يتصدق بها، ويذبح فديته التي في مكة عن تمتعه، أو قرانه.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

موضوع الفتوى ...: ... حكم الأضحية عن الأموات؟ وهل الأفضل الأضحية في البلد أو إرسالها إلى بلاد فقيرة ؟

السؤال ...: ... س: ما حكم الأضحية عن الأموات؟ وهل الأفضل الأضحية في البلد أو إرسالها إلى بلاد فقيرة ؟