الإجابة ...: ... إذا كان قد أوصى من تركته أو من وقف أوقفه فعلى الناظر تنفيذ هذه الأضحية من وصيته أو وقفه، أما إذا لم يوص وتبرع له أحد أقاربه بأضحيته جاز ذلك سواء أفرده وحده بأضحية أو أشرك معه غيره فقد روى الترمذي عن علي رضي الله عنه ـ أنه كان يضحي للنبي صلى الله عليه وسلم ويذكر أنه أوصاه بذلك، وحيث أن الأضحية صدقة من الصدقات فإنها تشرع عن الميت كما تشرع عن الحي، وقد ذكر العلماء أن ذبحها أفضل من الصدقة بثمنها ولكن حيث كثرت الأضاحي في هذه الأزمنة وقل من يستفيد منها في وقتها فقد رأى بعض العلماء أن الصدقة بثمنها على المستحقين أكثر أجرًا لما فيه من المنفعة للفقراء ونحوهم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

موضوع الفتوى ...: ... التضحية عن الأم المختل عقلها من مالها في حياتها

السؤال ...: ... شخص له أخت تضحي عن نفسها وأمها، ولما كبرت واختل عقلها جعلها في الرعاية ولديه مال لها هل يلزمه أن يضحي عنها من مالها ؟

الإجابة ...: ... نعم يستحب أن تستمر الأضحية عنها وعن أمها مدة حياتها، أما بعد الموت فالمال للورثة.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

موضوع الفتوى ...: ... في شروط العقيقة

السؤال ...: ... س: هل هناك شروط خاصة بالعقيقة من حيث سِنها ؟

الإجابة ...: ... العقيقة تكون من بهيمة الأنعام، ويُشترط فيها السلامة من العيوب التي يُشترط نفيها في الأضحية، إلا أنها لا تكون جُزءًا من بدنة أو بقرة، أي: لا يكون شركٌ في دم، فإذا ذبح من الإبل أو من البقر ذبحها كاملة .

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

موضوع الفتوى ...: ... إذا كانت الأضحية فيها طلع فهل تجزئ؟

السؤال ...: ... س: إذا كانت الأضحية فيها طلع، فهل تجزئ ؟