أما السفر لطلب العلم فلا يدخل في النهي بل يلزم الجاهل أن يسافر للتعلم والتفقه في الدين حيث يوجد العلم الصحيح ولا يختص ذلك بالباكستان ولا غيرها بل يسافر للتعلم ومعرفة الواجبات التي تلزم المسلم في أمر دينه إذا لم تتوفر في بلد الإنسان فإن العلم قبل القول والعمل وذلك مقدم على الجهاد في سبيل الله وغيره من الأعمال، وذلك كتعلم الطهارة والصلاة والصوم والحج وشروطها وأركانها ومكملاتها حتى يفعلها على بصيرة لتقع مجزئة مبرئة للذمة وقد ورد في الحديث طلب العلم فريضة على كل مسلم أي: واجب عليه أن يتعلم ما أوجب الله عليه عن طريق السؤال والبحث لقول الله تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ وفي الحديث إنما شفاء العي السؤال وقد أخبر الله تعالى أنه أخرجنا إلى الدنيا لا نعلم شيئًا وأعطانا من الجوارح ما نتعلم بواسطته ما يلزمنا من العبادات وحقوق الرب تعالى وحقوق عباده. والله أعلم. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

موضوع الفتوى ...: ... حكم الذهاب إلى

السؤال ...: ... س: ما حكم الذهاب إلى مكة للصلاة والدعاء"في المسجد الحرام"دون أداء العمرة، لأن ذلك يشق عليّ صحيًا ؟

الإجابة ...: ... لا مانع من السفر إلى مكة لقصد الصلاة في المسجد الحرام فإنه أفضل المساجد التي تشد إليها الرحال، وتضاعف فيها الصلاة بمائة ألف كما ورد في الحديث، وفيه الطواف بالبيت وهو عبادة لا تصلح إلا هناك، فإن تيسر الإحرام بالعمرة ولو أن يطوف ويسعى محمولا فهو أفضل، وإن شق ذلك جاز دخول مكة بدون عمرة .

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

موضوع الفتوى ...: ... الصلاة في المسجد النبوي

السؤال ...: ... س: هل الصلاة في المسجد النبوي هي فقط الفاضلة أم أي مسجد من مساجد المدينة المنورة ؟