وتقول غمت الرجل اذا ثقل الطعام على معدته فصيره كالسكران ، وغمته الطعام بالفتح اذا صبره كذلك . وبات ثقيل النفس ، وخبيث النفس ، وخائر النفس ، ولقس النفس ، ورائب النفس ، ومختلط النفس ، أي غير طيب ولا نشيط . وقد ثقلت نفسه ، وخبثت ، وخثرت ، ولقست ، ومقست ، وقلصت ، وغثت ، وغنثت ، ورابت ، ورانت ، واختلطت . وتقول ثارت نفسه للقيء ، وجاشت ، وجشأت ، ونهضت ، وارتفعت . وقد فاء ما في جوفه ، وهاعة ، وقذفه ، وأطلعه . وهو القيء تسمية بالمصدر ، والهواعة بالضم ، والطلعاء بفتح ففتح . وأخذه قياء بالضم اذا جعل يكثر القيء . وقد ذرعه القيء اذا سبقه وغلبه . فاذا تكلفه قيل تقيأ الرجل ، واستقاء ، وتهوع . وقد نهز الرجل اذا مد بعنقه وناء [1] بصدره ليتهوع . وقيأه الدواء ، وهوعه ، وذلك الدواء قيوء بالفتح على فعول . ويقال فلس الرجل اذا خرج الطعام من حلقه الى فيه بقدر ملء الفم او دونه ، وهو قلس ما لم يتكرر فاذا تكرر وغلب فهو قيء .

وتقول اكل فلان كذا فأورثه خلقه بالكسر وهي ان يكثر تردده الى الخلاء ، وأخذه مشاء بالضم وهو لين البطن ، وقد اختلف الرجل ، ومشى بطنه ، وانخرط ، واستطلق ، وأسهل على المجهول . وأخلفه الدواء والطعام ، وأمشاه ، وخرطه ، وحدره ، وأطلق بطنه ، وأسهله . وأخذه من ذلك هيضة بالفتح اذا أخذه قياء وقيام جميعا .

فصل في العطش والري

(1) أي مال وانحنى