ويقال في ضد ذلك هو وقح ، ووقاح بالفتح والتخفيف ، وهي وقحة ، ووقاح ، وان به وقاحة ، وقحة مثال عدة ، وقد وقح بالضم ، واتقح ، وتوقح ، وتواقح على فلان ، وهو أوقح من ذئب ، وأوقح من بغي . وانه لوقح الوجه ، ووقاح الوجه ، صفيق [1] الوجه ، صلب الوجه ، صخر الوجه ، صلب الجبين ، قليل الحياء ، قليل ماء الوجه ، ناضب [2] ماء الوجه ، وانه لا يندى له جبين ، ولا تعمل فيه المنديات [3] ، ولا تغض طرفه المخازي ، وان له وجها أصلب من الليط [4] ، وأصلب من الصخر ، وأصلب من صم الصفا [5] . وتقول نبذ [6] فلان الحياء ، وخلع الحياء ، وأسقط الحياء ، وخلع عذار [7] الحياء ، ونضب [8] من وجهه ماء الحياء ، وأبرز صفحة [9] الوقاحة ، وأقلع [10] عن مذاهب الحشمة ، وألقى عنه شعار [11] الحشمة ، وخلع جلباب الحياء ، وأماط [12] قناع الحياء ، وألقى عن وجهه برقع الحياء ، وخلع ربقه [13] الحشمة ، وهتك ستر الحشمة ، وخرق حجاب الحشمة . ويقال قلب فلان مجنة [14] اذا أسقط الحياء . وفلان رجل متهتك ، ومستهتك ، اي لا يبالي ان يهتك ستره . ورجل مستهتر بصيغة المفعول اي لا يبالي ما قيل فيه ولا ما قيل له . وقلت له قولا فما ألاح منه اي ما استحى . وانه لرجل أبل اي لا يستحي . وهو رجل ذرب اللسان اي فاحش لا يبالي ما يقول . وقال لنا كلمة تملأ الفم اي عظيمة شنيعة لا يجوز ان تحكى .

(1) ضد رقيق

(2) غائر

(3) المخزيات وذكرت قريبا

(4) قشر القصب ونحوه

(5) جمع صفاة وهي الصخرة الصلبة . ويقال صفاة صماء أي شديدة الصلابة

(6) طرح

(7) من عذار الدابة وهو السير الذي على خدها من اللجام

(8) جف وغار

(9) جانب الوجه

(10) يقال اقلع عن الشيء اذا تركه

(11) ثوب واصله الثوب الذي يلي شعر الجسد

(12) ازال ونحى

(13) الربقة في الاصل عروة في حبل تجعل في عنق البهيمة او يدها تمسكها وتستعار لما يضبط الانسان من دين او حياء او غيرهما

(14) المجن الترس وقلب المجن كناية عن ترك التوقي فاستعير هنا