ومادّته من الأحاديث، والآثار فقط [1] ، ولم يُراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف.

ج- ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:

66-كالفوائد والأحاديث العوالي المنتقاة عن الشّيوخ الثّقات لأبي القاسم عليّ بن محمَّد بن عليّ الكوفيّ، النّيسابوريّ [2] ، رواية: إسماعيل ابن أحمد الصّوفيّ [3] عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار [4] .

(1) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة (ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة) : 2704 مجاميع، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 8962 ف (122ب- 142ب) ، وجامعة الإمام (329 ف) في عشرين لوحة ونصف اللّوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: أحمد بن عبد الملك المقدسيّ، سنة: ستّ وتسعين وخمسمائة.

وهي نسخة جيّدة، معارضة، ومشكولة، وعليها سماعات كثيرة بخطوط أئمّة مشهورين، وتعليقات يسيرة بخطٍّ مغاير لخطّ النّسخة، ومرمّمة ترميمًا قديمًا.

(2) كان حيا سنة: تسعين وأربعمائة، وهو تأريخ سماع الكتاب عليه. ولم أقف على ترجمة له.

(3) لم أقف على ترجمة له أيضا.

(4) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد أيضا: 13536 (135- 151) مصوّرة عن الأحمديّة في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه يوسف بن ملاج الحنفيّ، سنة: ثمان عشرة وتسعمائة، وعلى النّسخة عدّة سماعات في آخرها.