رواية: أبي أحمد الهرويّ [1] ، وانتقاء: شيخ الإسلام أبي إسماعيل [2] ...

من مرويّات السّمعانيّ عن أبي أحمد كما في: (التّحبير) [3] .

173/149- وفوائد أبي المعالي الخطيب [4] ... علَّقها السِّلفيّ عنه كما في: (معجم السَّفر) [5] .

174/150- وفوائد العطّار [6] ، رواية: خوروست [7] عنه ... من مسموعات أبي موسى المقدسيّ كما في: (ثبته) [8] .

175/151- والفوائد لأبي عليّ بن منجويه [9] ، رواية: أبي محمَّد العلويّ [10] ، في خمسين جزءًا ... من مرويّات السّمعانيّ كما في:

(1) هو: عبد الواسع بن عطاء ... انظر ترجمته في: التّحبير (1/500) .

(2) كما نصّ عليه الذّهبيّ في: السّير (19/182) .

وأبو إسماعيل هو: العالم، الجليل، المصنّف: عبد الله بن محمَّد الهرويّ ...

انظر ترجمته في: السّير (18/503) .

(4) هو: مكّيّ بن عبيد الله بن أحمد الصّقليّ ... من علماء القرن الخامس (ولد سنة: خمس وثلاثين وأربعمائة) . انظر: معجم السَّفر (ص/369) .

(5) (ص/370) رقم النَّصّ/1246.

(6) هو: الشَّيخ، الصّدوق، الضّابط: عبد الله بن محمَّد بن أحمد، أبو القاسم الأصبهانيّ، من علماء القرن الخامس. انظر: غاية النّهاية لابن الأثير (1/447) .

(7) هو: محمَّد بن عبد الله الأصبهانيّ ... شيخ، مسند، صالح.

مات سنة: ثلاث عشرة وخمسمائة. انظر: السّير (19/419) .

(8) [154/أ] .

(9) هو: الحسين بن عبد الله بن محمَّد بن المرزبان بن منجويه، كما في طبقة شيوخ الرّاوي عنه، من علماء القرن الخامس ... لم أقف على ترجمة له.

(10) هو: حمزة بن العبّاس، المعروف ببرطلة ...

مات سنة: ستّ عشرة وخمسمائة. انظر: التّحبير (1/253) .