أبي [1] عَنْ يُونُسَ [2] عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:"مَا أَكلَ النَّبِيُّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيما عَلَىخِوَانٍ [3] ، وَلاَ فِي سُكُرُّجَةٍ [4] ، وَلاَ خُبِزَ لَهُ مَرَقَّقٌ [5] ".

(1) هو: هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ سَنْبر - بمهملة، ثمّ نون، ثم موحّدة، على وزن: جعفر - أبو بكر، البصريّ ... ثقة ثبت، رمي بالقَدَر. روى له: ع. ومات سنة: أربع وخمسين ومائة. انظر: التّأريخ لابن معين - رواية: الدّوريّ - (2/617) ، وتهذيب الكمال (30/215) ت/6582، والكاشف (2/337) ت/5969.

(2) هو: ابن أبي الفرات، القرشيّ، مولاهم، المعوليّ - بفتح الميم، وسكون العين المهملة، وفتح الواو، وفي آخرها اللاّم - أبو الفرات، البصريّ ... ثقة، لم يصب ابن حبّان، وَابن الجوزيّ في تضعيفه. روى له: خ، ت، س، ق حديثا واحدًا، وهو الّذي هنا. انظر: سؤالات الآجرّيّ أبا داود (3/337) ت/534،والمجروحين لابن حبّان (3/139) ، والضّعفاء والمتروكين لابن الجوزيّ (3/225) ت/3871، والميزان (6/157) ت/9916، والتّقريب (ص/614) ت/7912.

(3) الخوان: ما ينصب للطّعام، ويؤكل عليه.

انظر: - غريب الحديث للخطّابيّ (1/374) ، والنّهاية (باب: الخاء مع الواو) 2/89.

(4) - بضمّ السّين، والكاف، والرّاء، والتشديد - إناء صغير يؤكل فيه الشّيء القليل من الأُدم - وهي فارسيّة معرّبة. انظر: النّهاية (باب: السّين مع الكاف) 2/384

(5) هو: الرّغيف الواسع الرّقيق، وضدّه: المجردق.

انظر: المجموع المغيث لأبي موسى المدينيّ (من باب: الرّاء والقاف) 1/788، والنّهاية (باب: الرّاء مع القاف) 2/252.