وكانَ يُؤْخذ بِالْآخَرِ مِن قولِ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم [1] .

قَالَ الشَّيخ الإِمام أَبو بَكْرٍ الْخَطِيبُ:"أَخرجه البخاريُّ عَنْ عليّ بن المدينيّ [2] ،"

(1) قوله:"وكان يؤخذ ..."الخ من قول ابن شهاب الزُّهريّ رحمه الله كما جاء مصرّحا به في بعض روايات الحديث عند البخاريّ في: (كتاب: الجهاد، باب: الخروج في رمضان) 4/126 رقم الحديث/161، وَ: (كتاب: المغازي، باب: غزوة الفتح في رمضان) 5/299 ورقمه/285.

ومسلم (كتاب: الصّيام، باب: جواز الصّوم، والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية ... ) 2/784- 785 ورقمه/1113.

(2) صحيح البخاريّ (كتاب: الجهاد، باب: الخروج في رمضان) 4/126 رقم الحديث/161.

ورواه أيضا في: (كتاب: المغازي، باب: غزوة الفتح في رمضان) 5/298- 299 ورقمه/284 عن عبد الله بن يوسف عن اللّيث عن عُقَيل، وَ: (رقم/285) عن محمود عن عبد الرّزّاق عن معمر،

وفي: (كتاب: الصيّام، باب: إذا صام أيّاما من رمضان ثمّ سافر) 3/76 ورقمه/51 عن عبد الله بن يوسف أيضا عن مالك، ثلاثتهم عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله. وَ: (باب: من أفطر في السّفر ليراه النّاس) 3/77 ورقمه/55 عن موسى بن إسماعيل عن أبي عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس كلاهما (عبيد الله، وطاوس) عن ابن عبّاس به، بنحوه.