131-أخرجه الدارمي في"الرد على المريسي""ص24 و103"والرد على الجهمية"ص50"وعبد الله بن أحمد"ص7 و25 و35 و72"من طرق عن ابن شقيق. فهو صحيح كما قال المؤلف رحمه الله تعالى هنا. وقال في"مختصره":"هذه صحيح ثابت عن ابن المبارك وأحمد رضي الله عنه". وصححه ابن تيمية أيضا في"الحموية"، وابن القيم في"جيوشه"."ص44"وقال في مكان آخر"ص84": و"وقد صح عنه صحة قريبة من التواتر".

151-قال أفلح بن محمد: قلت لابن المبارك: إني أكره الصفة، عنى صفة الرب تبارك وتعالى، فقال: وأنا أشد الناس كراهة لذلك، ولكن إذا نطق الكتاب بشيء قلنا به، وإذا جاءت الآثار بشيء جسرنا عليه.

132-قلت: أفلح بن محمد لم أعرفه، والأثر رواه اللالكائي"1/ 97/ 2". والبيهقي كما في"الحموية"وقال:"أراد ابن المبارك أنا نكره أن نبتدئ بوصف الله من تلقاء أنفسنا حتى يجيء به الكتاب والآثار".

152-وروى عبد الله بن أحمد في"الرد على الجهمية""ص7"بإسناده عن ابن المبارك أن رجلًا قال له: يا أبا عبد الرحمن، قد خفت الله من كثرة ما أنا على الجهمية. قال: لا تخف، فإنهم يزعمون أن إلهك الذي في السماء ليس بشيء

133-قلت: أخرجه في"السنة""ص7"عن أحمد بن نصر بن مالك أخبرني رجل عن ابن المبارك ...

ورجاله ثقات إلا الرجل الذي لم يسم.

20-الفضيل بن عياض، شيخ الحرم"... -187"

153-قال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن الفضل بن موسى، حدثنا أبو محمد المروزي قال: سمعت الحارث بن عمير وهو مع فضيل بن عياض يقول:"من زعم أن القرآن محدث فقد كفر، ومن زعم أنه ليس من علم الله فهو زنديق"فقال فضيل: صدقت.