أخرجه أبو يعلى في مسنده (3/391) وعنه ابن عدي في الكامل (7/2613) قال:"حدثنا عبيد الله بن معاذ قال: ذكر أبي عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله مرفوعًا به قال عبيد الله: ولم أسمعه من أبي"ا. هـ. ويوسف بن محمد بن المنكدر، ضعيف كما في التقريب. وبقية رجاله ثقات، فهو شاهد لا بأس به.

د- حديث عبد الله بن عمر.

وروي من حديث ابن عمر مرفوعًا، ولكنه مما لا يفرح به لشدة ضعف إسناده. أخرجه الطبراني في الكبير (12/423 رقم 13557) .وابن عدي في الكامل (2/595) .من طريق الجارود بن يزيد، عن عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن عمر. والجارود بن زيد متروك متهم بالكذب كما في ميزان الاعتدال (1/384 برقم1428) وقد ساق له هذا الحديث وعده من بلاياه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/169) :"رواه الطبراني وفيه الجارود بن يزيد وهو متروك".

هـ- حديث علي بن أبي طالب رضى الله عنه.

وأما حديث علي بن أبي طالب رضى الله عنه، فقد عزاه الهندي في كنز العمال (2/87) إلى الدارقطني في الأفراد وهو بلفظ:"إن ربكم عز وجل كريم يستحيي إذا رفع العبد يديه أن يردهما صفرًا لا خير فيهما فليعط الله العبدُ من نفسه الجهدة وإذا حزبه أمر فليقل: حسبي الله ونعم الوكيل".

والخلاصة أن الحديث بمجموع طرقي أنس وجابر حسنًا على أقل الأحوال، والله أعلم.