الشرح:

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على خير خلق الله أجمعين، وعلى آله وصحبه ومن سار على سبيله ونهجه واهتدى بهديه إلى يوم الدين، أما بعد:

تقدم معنا بيان حديث علي - رضي الله عنه - وأرضاه- والذي يرويه عن صديق الأمة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - وأرضاه- وهذا الحديث ذكرنا جملة من المسائل المتعلقة بمتنه وبقي أن نشير إلى بعض الفوائد وبعض المسائل التي يتم بها شرح هذا الحديث.

فهذا الحديث يعتبره العلماء من رواية الصحابي عن الصحابي فعلي - رضي الله عنه - يروى عن أبي بكر - رضي الله عنه - والصحابي إذا روى عن الصحابي له حالتان:

الحالة الأولى: أن يصرح بالواسطة كما في حديثنا بيّن علي - رضي الله عنه - أنه لم يسمع هذا الحديث من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مباشرة؛ وإنما حدثه به أبو بكر - رضي الله عنه - وأرضاه-، ومن أمثلته قول عبدالله بن عباس-رضي الله عنهما-: شهد عندي رجال مرضيّون وأرضاهم عندي عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس .. الحديث ) )ومنه حديث ابن عباس - أيضًا - في الصحيح حينما سئل عن حديث: (( لا ربا إلا في النسيئة ) )فلما قال له أبو سعيد - رضي الله عنه:"أشيئًا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟!"فقال:"أنتم أعلم بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منيّ ولكن حدّثني أسامة .."فهذه الأحاديث أمثلة على رواية الصحابي عن الصحابي مع التصريح بالواسطة وقد يروي الصحابي عن الصحابي مع إسقاط الواسطة منه حديث الإمام البخاري-رحمه الله- الذي استفتح له صحيحه وهو حديث أم المؤمنين عائشة-رضي الله عنها- قالت:"كان أول ما بدئ به الوحي من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرؤيا الصالحة فكان لا يرى رؤيا إلا وقعت مثل فلق الصبح"هذا الحديث حدثت به أم المؤمنين عائشة-رضي الله عنها- عن أول حال النبي - صلى الله عليه وسلم - مع أنها لم تشهد ذلك ولم تكن فيه وكان كذلك حديثها عن تعبده بغار حراء فهذه كلها من رواية الصحابي عن الصحابي على الضربين الرواية بالواسطة ذكرًا وبيانًا والرواية بواسطة دون الذكر والبيان وعند العلماء والأئمة-رحمهم الله- أن الصحابي لو لم يصرح بمن روى عنه فإن ذلك لا يضره؛ لأن الصحابة عدول، ولذلك أذَكَرَ الصحابي أو لم يذكره فإن ذلك لا يضر في ثبوت الخبر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

ولكن هناك فوائد مهمة فإن الصحابي إذا روى بواسطة وذكر عمن روى عنه يمكن أن يستدلّ به على