عد به إلى القاهرة، فرد به إلى البر)، قال التَّاج عن والده: (قال الوالد ~ فلم أعد إلا بعد وفاة الشيخ تقيّ الدِّين؛ ففاتتني مجالسته في العلم، وسمعت الوالد يقول: أنا ما أتحقق الشيخ تقيّ الدِّين؛ ولكنِّي أذكر أني دخلت دار الحديث الكاملية بالقاهرة؛ ورأيت شيخًا هيئته كهيئة الشيخ تقيِّ الدِّين الموصوفة لنا؛ لعلَّه هو) ، ثم قال التَّاج: (وسمعت الحافظ تقيَّ الدِّين أبا الفتح ابن العم ~ يقول: هو الشيخ تقيُّ الدِّين، ولكنَّ الشيخ الإمام لورعه؛ لا يجزم مع أدنى احتمال) [1] .

25.محمد بن مكرَّم بن علي - وقيل: رضوان - بن أحمد بن منظور الأنصاري الإفريقي ثم المصري [2] ، جمال الدِّين أبو الفضل، ينتسب إلى رويفع بن ثابت الأنصاري - رضي الله عنه -، ولد عام (630 هـ) في المحرم، ومات في شعبان سنة (711 هـ) ، قال عنه الحافظ ابن حجر: (عُمِّر وكبر وحدَّث فأكثروا عنه، وكان مغرىً باختصار كتب الأدب المطولة؛ اختصر الأغاني والعقد والذخيرة ... ، قال الصفدي: لا أعرف في الأدب وغيره كتابًا مطولًا إلا وقد اختصره ... ، ترك بخطه خمسمئة مجلدة ... ، قلت: وجمع في اللغة كتابًا سمَّاه: لسان العرب، جمع فيه بين التهذيب والمحكم، والصِّحاح والجمهرة، جوَّده ما شاء، ورتَّبه ترتيب الصِّحاح وهو كبير، وخدم في ديوان الإنشاء طول عمره، وولي

(1) طبقات الشافعية الكبرى (10/ 145 - 146) .

(2) يُنظر: طبقات الشافعية الكبرى (10/ 146 - 147) ، الدرر الكامنة (6/ 15 - 16) ، ذيل التقييد (1/ 267 - 268) ، أبجد العلوم (3/ 10) .