2-وقال في عثمان بن عمير أبي اليقظان الكوفي البجلي الأعمى (1) .

الذي نقل عنه في رواية عباس الدوري:"ليس حديثه بشيء" (2) ، وقال عنه في رواية إسحاق:"إنه صالح" (3) .

هذا الخلاف في عثمان عن يحيى وحده يوجب التوقف فيه حتى يعينه عليه آخر فيكون أحد كلامي يحيى معه والعمل فيه على ذلك" (4) ."

3-وقال في عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص المخزومي

أبو صفوان المدني (5) :

الذي نقل عنه في رواية يزيد بن الهيثم (ثقة ت 284هـ) :"ليس به"

بأس" (6) ، وقال في رواية جعفر بن أبي عثمان (ت 282هـ) - وكان مشهورًا بالثقة والإتقان -"ضعيف" (7) ."

وهذا الخلاف في عطاف يوجب التوقف، وليحيى فيه قولان، وهو عندي إلى قوله:"إنه ليس به"بأس أقرب وقد وافقه على ذلك أحمد بن حنبل ولأحاديث عن نافع ولا أعلم أتى بها غيره ..." (8) ."

(1) ضعيف واختلط، وكان يدلس ويغلو في التشيع (د ت ق) ، (ت في حدود 150?) التقريب (4507) .

(2) المختلف فيهم ص48، والتاريخ 2/395، والضعفاء لابن شاهين (124) رقم (373) ، الثقات (140) رقم (744) .

(3) المختلف فيهم ص48، الثقات (140) رقم (744) .

(4) المختلف فيهم ص48.

(5) صدوق يهم (بخ قد ت س) ، (ت قبل 179?) التقريب (4612) .

(6) المختلف فيهم ص48، الثقات (178) رقم (1090) .

(7) المختلف فيهم ص48، والتاريخ 2/406، والضعفاء لابن شاهين (148) رقم (481) .

(8) المختلف فيهم ص49.