فهرس الكتاب
55 (خَزائِنِ الْأَرْضِ) : معنى اللام تعريف الإضافة لأنها بدل منها، أي: خزائن أرضك (1) ، وسأل ذلك لصلاح العباد بحسن تدبيره لها.
[47 / ب] 62 (بِضاعَتَهُمْ) : وكانت / ورقا (2) ، وإنما ردها ليتوسع بها أبوه وقومه (3) .
63 (نَكْتَلْ) : وزنه [نفتل] (4) محذوف العين، سأله المازنيّ (5) عن ابن السكّيت (6) عند الواثق (7) ، فقال: «نفعل» قال: فماضيه ـ إذا ـ
(1) تفسير الطبري: 16/ 148، وتفسير الماوردي: 2/ 280، والكشاف: 2/ 328، والبحر المحيط: 5/ 319.
(2) تفسير الطبري: 16/ 157، وتفسير الماوردي: 2/ 285.
والورق: الدرهم المضروبة وربما سميت الفضة ورقا.
ينظر الصحاح: 4/ 1564، واللسان: 10/ 375 (ورق) .
(3) ذكره الطبري في تفسيره: 16/ 157.
(4) في الأصل: «نفتعل» ، والمثبت في النص عن «ج» .
(5) المازني: (ـ 249 ه) .
هو بكر بن محمد بن حبيب بن بقيّة المازني، أبو عثمان.
الإمام النحويّ، من أهل البصرة.
من مؤلفاته: ما تلحن فيه العامة، وكتاب الألف واللّام والتصريف وعليه شرح ابن جني المسمّى «المنصف» .
أخباره في: طبقات النحويين للزّبيدي: 87، وتاريخ بغداد: 7/ 93، ومعجم الأدباء:7/ 107، وسير أعلام النبلاء: 12/ 270، وبغية الوعاة: 1/ 463.
(6) ابن السكّيت: (ـ 244 ه) .
هو يعقوب بن إسحاق بن السّكّيت البغدادي أبو يوسف.
صنّف إصلاح المنطق، والقلب والإبدال وكتاب الألفاظ، والأضداد ... وغير ذلك.
أخباره في: طبقات النحويين للزبيدي: 202، ومعجم الأدباء: 20/ 50، ووفيات الأعيان: 6/ 395، وبغية الوعاة: 2/ 349.
(7) يريد الواثق بالله الخليفة العباسي كما في معجم الأدباء لياقوت: 7/ 117، وأورد المناظرة التي جرت بينهما كاملة.
وفي طبقات النحويين للزبيدي: 203، ووفيات الأعيان: (6/ 397، 398) ، وسير أعلام النبلاء: 12/ 17 أن المناظرة كانت في مجلس محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم.
وذكر الذهبي في موضع آخر من سير أعلام النبلاء: (12/ 271، 272) أن المناظرة كانت في مجلس الخليفة المتوكل. وهو موافق لما ذكره القفطي في إنباه الرواة: 1/ 250.