البحث:

فى الأمثلة الأولى استعارات تصريحية في «اشتروا» بمعنى اختاروا، وفى «قمر» الذى يراد به شخص الممدوح، وفى «طغى» بمعنى زاد، وقد استوفت كلّ استعارة قرينتها، فقرينة الأولى «الضلالة» ، وقرينة الثانية «يؤدون التحية» وقرينة الثالثة «الماء» ، وإذا تأملت الاستعارة الأولى رأيت أنها قد ذكر معها شاء يلائم المشبه به، وهذا الشاء هو «فما ربحت تجارتهم» ، وإذا نظرت إلى الاستعارة الثانية رأيت بها شيئا من ملائمات المشبه، وهو «من الإيوان باد» ، وإذا تأملت الاستعارة الثالثة رأيتها خالية مما يلائم المشبه به أو المشبه.

والأمثلة الثلاثة الثانية تشتمل على استعارات مكنية هى «الضمير» في رأت الذى يعود على المنايا التى شبّهت بالإنسان. و «القلم» الذى شبّه بالإنسان أيضا و «الشر» الذى شبّه بحيوان مفترس، وقد تمّت لكل استعارة قرينتها، إذ هى في الأولى إثبات الرؤية للمنايا، وفى الثانية إثبات الشرب والغناء للقلم، وفى الثالثة إثبات إبداء الناجذين للشر.

وإذا تأملت رأيت أن الاستعارة الأولى اشتملت على ما يلائم المشبه به وهو «جعلتك مرمى نبلها» ، وأنّ الاستعارة الثانية اشتملت على ما يلائم المشبه وهو «دواته وقرطاسه» ، وأنّ الاستعارة الثالثة خلت مما يلائم المشبه أو المشبه به، والاستعارة التى من النوع الأول تسمى مرشحة، والتى من النوع الثانى تسمى مجردة، والتى من النوع الثالث تسمى مطلقة.

القواعد:

(17) الاستعارة المرشّحة: ما ذكر معها ملائم المشبّه به.

(18) الاستعارة المجرّدة: ما ذكر معها ملائم المشبّه.