رابعا: بداية الرحلات في الإسلام وأشهرها

: 1 ـ رحلة الإسراء والمعراج:

قال تعالى: (سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) (1) . وأسرى بعبده معناه سير عبده، وأسريت إذا سرت ليلا (2) .

إن حادثة الإسراء ثابتة متواترة منذ حدوثها. فقد سيره سبحانه وتعالى، ليلا إلى المسجد الأقصى. وسمي الأقصى لبعده عن المسجد الحرام، فهو لا يبلغ إلّا برحلة وراحلة. وقال المفسرون إنما قال ليلا بلفظ التنكير لتقليل مدة الإسراء؛ وإنه قطع به المسافات الشاسعة البعيدة في جزء من الليل. وكانت مسيرة أربعين ليلة (3) . وهذه رحلة كما في سياق الآية لرؤية آيات الله تعالى والوقوف عليها.

2 ـ رحلة أبي ذر الغفاري لفهم تعاليم وقواعد الإسلام:

من أولى الرحلات في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء وجوده بمكة المكرمة أول مبعثه، وغرضها معرفة مبادئ الدعوة الإسلامية. وهي رحلة أبي ذر الغفاري إلى مكة المكرمة إبان مبعثه صلى الله عليه وسلم للتثبيت مما يدعو إليه (4) .

3 ـ رحلات لتعليم مبادئ الإسلام وهجرة الصحابة من أرض الشرك:

وهذه الرحلات حدثت في وقت مبكر من الدعوة، فمنها رحلة مصعب ابن عمير عقب بيعة العقبة الأولى إلى المدينة المنورة مع وفد العقبة ليقرئهم القرآن ويعلمهم الإسلام ويفقههم في الدين (5) .

(1) القرآن الكريم: سورة الإسراء، 17/ 1.

(2) ابن منظور: لسان العرب، ج 14، ص 382.

(3) القرطبي: الجامع لأحكام القرآن، ج 1، ص 204 ـ 212؛ الصابوني: صفوة التفاسير، ج 2، ص 151.

(4) مسلم: صحيح مسلم بشرح النووي، ج 16، ص 27 ـ 31؛ ابن الأثير: أسد الغابة، ج 5، ص. 10 ـ 101؛ ابن حجر: الإصابة، ج 4، ص 62 ـ 63.

(5) ابن هشام: السيرة النبوية، ج 1، ص 434.