علي، وميمون الأعرج اسمه القاسم، وعيسى، ولهم أعقاب منهم ببخارا وفرغانة. فرغنا من تفصيل نسب ولد عيسى بن محمّد البطحاني.

أمّا القاسم بن محمّد البطحاني، فعقبه الصحيح من أربعة رجال: الحسن البصري بهمدان، وعبد الرحمن أمّهما زينب بنت عبد الرحمن الشجري، ومحمّد، وأحمد أمّهما فهيمة. وقيل: له ابنان آخران هما الحسين، ومن عقبه بطوس وهمدان وقم. وحمزة (1) .

أمّا الحسن البصري بن القاسم بن محمّد البطحاني، فعقبه الصحيح من رجلين: الحسين أبو عبد الله مات بالري، ومحمّد أبو جعفر بهمدان.

أمّا الحسين بن الحسن البصري، فله عشرة بنين أسماء كلّهم علي وكناهم مختلفة، فالعقب الصحيح منهم لرجلين: أبو الحسن علي الرئيس بهمدان، وأبو إسماعيل علي.

أمّا أبو الحسن علي بن الحسين بن الحسن البصري، فعقبه من رجلين: الحسين أبو عبد الله الرئيس بهمدان، والحسن أبو محمّد له عقب.

أمّا الحسين الرئيس بهمدان ابن علي الرئيس بن الحسين بن الحسن البصري، فعقبه من رجل واحد الحسين أبو عبد الله الرئيس بهمدان، وهو ختن الصاحب إسماعيل بن عبّاد (2) ، وله منه الحسين أبو الفضل.

(1) قال ابن عنبة في العمدة ص 78: ولم يذكر الشيخ تاج الدين حمزة من المعقّبين، ونصّ أبو عبد الله بن طباطبا على أنّ عقب القاسم من أربعة ولم يذكر حمزة انتهى. أقول: وكذا لم يذكره القاضي المروزي في الفخري ص 131، وذكره أبو الحسن العمري في المجدي ص 28.

(1) هو كافي الكفاة أبو القاسم إسماعيل بن أبي الحسن عبّاد بن عبّاس الطالقاني، نادرة الزمان، جمع إلى الشرف عزّ الجاه، ونال من الدنيا والآخرة مرتجاه، وهو ممّن نشر مناقب وفضائل العترة عليهم السلام عيانا في اصفهان، وله دواوين في المدائح والمراثي