أمّا الحسن بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحاني، فله ثلاثة معقّبون: القاسم، وعلي، وعيسى.

وأمّا الحسين الشاعر بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحاني، فله من المعقّبين ثلاثة: علي بالكوفة، وبها عقبه وفيهم علماء وزهّاد. ومحمّد بالكوفة عقبه بها وبنصيبين، وفي عقبهما كثرة. وعبد الرحمن له عقب قليل بالموصل.

فرغنا من نسب عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحاني.

أمّا محمّد بن القاسم بن محمّد البطحاني، فعقبه الصحيح من ثلاثة رجال: إبراهيم، والقاسم، والحسين.

وذكر السيّد أبو العزّ النسّابة الهمداني أن له ابنا رابعا اسمه محمّد بن محمّد وله عقب، وما انتهى إلينا عقبه.

أمّا إبراهيم بن محمّد بن القاسم بن محمّد البطحاني، فله ثلاثة معقّبون: زيد أبو الحسين، وأحمد أبو العبّاس، وعلي.

أمّا زيد بن إبراهيم، فله ابنان معقّبان: عبيد الله، وحمزة، هما بالموصل وعقبهما بها وبنصيبين وطبرستان، وفي عقب حمزة كثرة.

أمّا أبو العبّاس أحمد بن إبراهيم، فله ثلاثة معقّبون: أبو عبد الله محمّد (1) الأصغر الشاعر نقيب الطالبيّين بالكوفة، وعقبه بها وببغداد وطبرستان والموصل ومصر والشام. وإبراهيم عقبه بالموصل وعكبرى (2) . وعلي له عقب قليل.

وأمّا علي بن إبراهيم، فله رجلان: محمّد له عقب كثير صحيح بطبرستان، والحسن قيل: له عقب.

فرغنا من نسب إبراهيم بن محمّد بن القاسم بن محمّد البطحاني.

(1) الأديب الفاضل الشاعر بالكوفة.

(2) عكبرى: قرية بناحية بغداد، ومنها شيخنا المفيد قدس سره.