من جوسق خولان وهو الجوسق الذى غربى المصلى وهو بيت الخطابة الان وقيل ان به قبر رجل من بنى خولان وبالمقبرة أيضا قبر موسى بن أيوب الغافقى من كبار التابعين وسعد بن عبد الرحمن الغافقى واياس بن عامر الغافقى ومالك بن مزاحى ولهم مقبرة أخرى عند الخير بن نعيم وبمقبرة الخولانيين مقبرة بنى الحارث وهو الحارث بن يعقوب والد عمر معدود في العلماء والمحدثين قال ابنه عمر كان أبى يقول لى وأنا ابن عشر سنين اذا سمع المؤذن توضأ فان قلت نعم مسح على رأسى وقال اللهم اجعله هاديا مهديا وان قلت لا زايرنى بعينه حتى أقول إنه جاء يفترسنى ومعه ولده عمر عرف بابن حارث كان اماما عالما جليلا عظيم الشأن مفتى أهل مصر من كبار التابعين معدودا في طبقة عبد الله بن أبى جعفر قال القرشى ومقبرة بنى الحارث بمقبرة الفقاعى وقال لى من أثق بقوله إنها قبلى الأدفوى وبمقبرة الأدفوى عبد الله بن هبيرة من كبار التابعين الا أنه لا يعرف له قبر وبمقبرة الادفوى قبر الشيخ أبى الحسن على السنهورى ذكر صاحب المصباح أن شرقى السنهورى قبر الشيخ الامام العالم أبى عبد الله محمد بن رفاعة السعدى سمع من الخلعى وقرأ سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقول رفيقى اذا قرأت العلم على الشيخ أبى الحسن الخلعى رجل من الجان وكان يسبقنى مرة وأسبقه أخرى وله عقب بمصر ومن شرقيه جماعة من ذرية الربيع بن سليمان المرادى وهم من ذرية الشيخ الصالح المحدث شرف الدين المعروف بابن الماشطة وشرقى الادفوى جماعة لا تعرف أسماؤهم وبالحومة قبر الشيخ الفقيه الامام العالم أبى عبد الله محمد بن ليسون القابسى جليل القدر عظيم الشأن ذكره القرشى في طبقة الفقهاء وقال قبره عند قبر الحوفى بالنقعة وراء تربة الفائقى المحدث وقد دثر هذا القبر وهو لا يعرف الآن وقبلى الادفوى المصلى المعروف بمصلى عنبسة وهو المصلى القديم ذكره القضاعى في الخطط وهو الآن داثر وهذا ما بين الادفوى ومسجد زهرون ولم يعرف من هذه المقابر قبر من قبر وهذا هو الاصح وبازاء المسجد المذكور قبر الشيخ الامام العالم الزاهد أبى الحسن على بن ابراهيم المعروف بالحوفى ذكره القرشى قال رضى الله عنه من حفظ القرآن وعصى فهو أشقى الأشقياء ومن حفظه وأطاع فهو أتقى الأتقياء والعاصى من حملة القرآن المجاهر بمعاصى الله سكوته أفضل من قراءته اذ كل آية تلعنه اذا قرأها فاذا سكت استراح من اللغة وقال رضى الله عنه حجة الله على عباده القرآن فمن أضاعه أضاع حجة الله وهو مدفون الى جانب والده ابراهيم بن سعيد ويعرف أيضا والده بالحبال وله مصنفات في علوم التفسير قال الادفوى كل طالب يأخذ من شيخه وأنا آخذ من هذا يعنى على بن ابراهيم وحكى