التحريك والتدريب نافع (88) ؛ وما لم يمكنني استعفيت واعترفت، فإن معلوم البشر متناه (89) . وأنا فيما اجتهدت قد علمت أشياء قد حقّقتها (90) لا مزيد عليها (91) إلا أنها قليلة، والّذي أجهله ولا أهتدي سبيله كثير كثير جدا (92) ؛ ولكنني قد يئست عن أن يتجدد لي علم بما أجهله، [أم يظفرني البحث الذي قد توليته] (93) ، وأنا مسلم إلى طلب الحق لا يعارض يده فيه يد.

(46) وأما الآن فأنا (94) في عيشة غير راضية وفي أشغال غاشية (95) وإذا (96) ثبت لي فكر ما اقتنصته (97) بالسعي الأول اقتنعت به، لكنني (98) مع هذا كله لله حامد، فقد وهب لي نفسا (99) لا يزال (100) بالاصول التي (101) [لا بدّ لطالب النجاة منها ـ عارفا] (102) ، ومجالا فيما بعد ذلك غير ضيّق؛ [وراي للشيخ الفاضل ـ أطال الله بقاه في معرفة (103) والوقوف عليه موفّق إن شاء الله تعالى] (104) .

(88) ب: يانع (ثم استدرك في الهامش بخط غير الكاتب: نافع خ) . م، د محرف.

(89) ب، م، د: متناهى.

(90) عشه، ل: قد علمت أشياء معرفة قد حققتها. ى: قد علمت كثير أشياء معرفة قد حققتها.

(91) ع: لامر توغلتها. ع خ: لا مزيد عليها.

(92) ى، ل: سبيله كثير جدا. لكننى عشه: اليه سبيله كثير جدا لكنني.

(93) عش، ل، ى: لم يظفرنى (ل: ثم يطفرنى) به البحث الحاد (ى: الجاد) الذي توليته. م، د محرف.

(94) عشه: أنا.

(95) ب: اسعال عاسه. ل: اسعال عاسمه (شبه ـ مكتوب فوق الخط)

(96) ل: فاذا.

(97) ب، م مهملة. ع: ذكر ما اقتنصته. ش. ه: ذكر ما اقتضته. ل: فكرنا ا؟؟؟ نن؟؟؟ ته.

(98) عشه، بالسعى الأول استغنيت لكنى.

(99) ب خ، عشه، ل، ى: يقينا.

(100) عشه، ل، ى: لا يزول.

(101) ب: بالاصوال التي. عشه: بالاصول الذي.

(102) عشه، ل، ى: لا بد منها لطالب النجاة.

(103) استدرك في هامش ب بخط غير الكاتب: تعرّفه ظ.

(104) بدلا منها في عشه، ل، ى: ومعرفة بما لا اعرفه بالغة.