ـ تألّفت من مبتدأ وخبر.

ـ أيّهما المبتدأ؟ عدده.

ـ أيّهما الخبر؟ كثير.

ـ ما خبر المبتدأ الأوّل (النّمل) ؟.

ـ خبر المبتدأ الأوّل (النّمل) في جملة (النّمل عدده كثير)

هو الجملة الاسميّة (عدده كثير) .

ـ في جملة المؤونة في الدّاخل، ما الّذي يخبر عن المبتدأ (المؤونة) ؟

ـ الذي يخبر عن المبتدأ (المؤونة) كلمة مقدّرة.

والتّقدير هو: (المؤونة موجودة في الدّاخل) .

ـ أ تغيّر المعنى أم تمّ عند ما قدّرنا الخبر (موجودة) ؟

ـ هذا التقدير جعل معنى الجملة تاما.

ـ ما محل كلمة موجودة من الإعراب؟

ـ محلّها خبر.

عند ما حذف الخبر (موجودة) من جملة (المؤونة موجودة في الدّاخل) ، ما الّذي بقي في الجملة متعلّقا به ودالّا عليه؟

بقي الجار والمجرور متعلقا بالخبر المحذوف وتقديره: موجود أو كائن. وهكذا يكون قد دلّ على الخبر.

ـ إذا ما خبر المؤونة في «المؤونة في الدّاخل» ؟

إنّ خبر المبتدأ «المؤونة» محذوف تقديره (موجودة) ، تعلّق به الجار والمجرور (في الدّاخل) .

أمّا جملة (المسكن تحت الأرض) ، فهي كجملة (المؤونة في الدّاخل) . تقديره: (المسكن موجود تحت الأرض) .