ولعلنا بما تقدم قد استقصينا الحديث عن أغلب وأشهر الترجمات القرآنية الكلية، ويستحسن الرجوع بالإضافة إلى ما سبق إلى ما ذكره شفلي في تأريخ القرآن في هذا المجال، وإلى قائمة بروكلمان في أحدث الترجمات للقرآن (1) .

ثانيا ـ الترجمة الجزئية:

أ ـ هناك جهود متناثرة في ترجمة القرآن جزئيا، باقتطاف بعض سوره، وإخضاعها إلى الترجمة في لغات شتى؛ ففي حروب بولونيا مع الأتراك اقتنى اندراي أكولوتوس (1654 م ـ 1704 م) نسخة من القرآن بترجمتين تركية وفارسية فترجمها، ولكنه لم يوفق إلى نشرها فاكتفى بنماذج منها، مرفقا كل نص عربي بترجمة فارسية وتركية ولاتينية بعنوان: نصوص من القرآن مترجمة إلى أربع لغات، برلين، (1701 م) (2) .

ب ـ وقد ترجم القرآن جزئيا البركازيميرسكي البولوني (1808 م ـ 1887 م) إلى الفرنسية ترجمة تعوزها بعض الأمانة العلمية وفهم البلاغة العربية (3) .

ج ـ وقد ترجم عدة فصول من القرآن إلى الاسبانية المستشرق السويدي سترستين، ونشرها في مجلة العالم الشرقي (1911 م) (4) .

د ـ وقد نقل المستشرق الدانماركي (بول ـ Bull) عدة أجزاء من القرآن إلى الدانماركية فأظهر في ذلك سعة اطلاع على الإسلام (5) .

هـ ـ وقد أورد الأستاذ بروكلمان قائمة ببعض الترجمات الجزئية تلحظ بالشكل التالي:

(1) ظ: كارل بروكلمان، تأريخ الأدب العربي: 1/ 142.

(2) ظ: نجيب العقيقي، المستشرقون: 821.

(3) المرجع نفسه: 824.

(4) المرجع نفسه: 897.

(5) ظ: بروكلمان، تأريخ الأدب العربي: 1/ 142.