اتّجاهات البوذية

رغم أن البوذية المنسوبة إلى بوذا الذي نشأ في الهند خلال القرن الخامس قبل الميلاد أقرب إلى الحالة الفلسفية الأخلاقية منها إلى الدّين العقائدي المتكامل، إلّا أنّها أيضًا تعدّدت فيها الاتّجاهات والفرق.

وقد قسّمها العلماء حسب الطابع العام إلى البوذية القديمة والبوذية الجديدة.

فالبوذية القديمة صبغتها أخلاقية، وميزتها سذاجة المنطق وإثارة العاطفة، وطابعها الحضّ على الخضوع لقوانين النظام، أمّا البوذية الجديدة فهي عبارة عن تعاليم بوذا مختلطة بآراء دقيقة في الكون وأفكار مجرّدة عن الحياة والنّجاة، مؤسّسة على نظريات فلسفية، وقياسات عقلية، قد سمحت بها قرائح المتأخرين.

ومن أبرز الفرق الفلسفية البوذية:

ـ فرقة تقول بوحدانية الله، وأنّه أوجد أوّلًا عددًا محدودًا من الأرواح، ثمّ ترك الإنشاء والتعمير مكتفيًا بما وضعه في العالم من قوانين وقوى كالبذور تسير سيرها الطبيعي وهذه الأرواح هي التي تخلق الخير والشرّ.

ـ وفرقة ترى أنّه أودع هذه الأرواح التي أرسلها للعالم قوى تستطيع منها أن تعرف الخير من الشرّ، ومن أجل ذلك لا يرسل الله رسلًا اكتفاء بذلك.