فهرس الكتاب
حرف امتناع لوجود
اصطلاحا: هو «لو لا» الامتناعيّة و «لوما» الامتناعيّة.
حرف التّحقيق
«قد» هو حرف تحقيق إذا دخل على الفعل الماضي، كقوله تعالى: (وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ) (1) «وقد» هي من حروف المعاني.
حرف التّرجّي
اصطلاحا: هو «لعلّ» هو حرف من الحروف المشبّهة بالفعل ويفيد معنى التّرجّي أي: طلب الأمر الممكن حصوله والمرغوب فيه، كقوله تعالى: (ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (2) «لعلّ» تفيد التّرجي وأمل حصول الشكر لله، وهو من حروف المعاني.
حرف التسويف
اصطلاحا: هو السّين، ويشاركه في المعنى حروف تسمّى حروف الاستقبال، مثل: «سوف» وحروف النصب مثل: «أن، لن ... » انظر: حروف الاستقبال.
حرف التّقليل
«قد» هو من الحروف التي تسمّى حروف المعاني، ويفيد التّقليل إذا دخل على الفعل المضارع، مثل: «قد يعلم الجاهل أنّ العلم نور» .
حرف التّنفيس
اصطلاحا: هو سين الاستقبال.
حرف التّوقّع
اصطلاحا: هو «قد» ، مثل: «أقول قد تظهر نتائج الامتحانات غدا» . أي: أتوقع ظهور ...
وهو من حروف المعاني، ويأتي دائما قبل المضارع.
الحرف الحي
اصطلاحا: هو الحرف المتحرّك.
حرف الخطاب
اصطلاحا: هو «الكاف» المتّصلة باسم الإشارة «ذلك» وب «تلك» وببعض ضمائر النّصب مثل: «إيّاك» وببعض أسماء الأفعال، مثل: «هاك» ولا محل له من الإعراب ويسمى أيضا: كاف الخطاب.
حرف الرّدع
اصطلاحا: «كلّا» ، هو حرف الرّدع، وهو من حروف المعاني، مثل: (كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ) (3) .
الحرف السّاكن
اصطلاحا: هو الحرف الذي تكون علامته السّكون، مثل: «لم يذهب سمير إلى المدرسة» فالحرف الساكن هو «الميم» في «لم» «والباء» في «لم يذهب» وكذلك الألف في «إلى» فهي مبنيّة على السكون.
حرف السّبك
اصطلاحا: هو الحرف الذي يحتاج في تعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر ويكون له محل من الإعراب، كقول الشاعر:
إنّ من أقبح المعايب عارا ... أن يمنّ الفتى بما يسديه
والتقدير: إنّ من أقبح المعايب عارا، منّ
(1) من الآية 171 من سورة الصّافّات.
(2) من الآية 52 من سورة البقرة.
(3) من الآية 17 من سورة الفجر.