حرفا التّفصيل

اصطلاحا: هما: «أمّا» و «إمّا» وهما من حروف المعاني، كقوله تعالى: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْمًا) (1) وكقوله تعالى: (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) (2) .

حرفا المفاجأة

اصطلاحا: هما من حروف المعاني ولفظهما: «إذ» و «إذا» كقول الشاعر:

استقدر الله وأرضينّ به ... فبينما العسر إذ دارت مياسير

وكقوله تعالى: (وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ) (3) .

حركات الإعراب

اصطلاحا: هي علامات الإعراب الأصلية وهي الضّمّة للرّفع، والفتحة للنّصب والكسرة للجرّ، وهي العلامات الظّاهرة على آخر الكلمات في قول الشاعر:

إذا ما غزا بالجيش حلّق فوقه ... عصائب طير تهتدي بعصائب

حركات البناء

هي علامات البناء الأصليّة، أو ما ينوب عنها، مثل: «لله الأمر من قبل ومن بعد» فكلمة «قبل» هي ظرف مبنيّ على الضّم في محل جر، ومثل: «جاء هذا الولد» هذا: «الهاء» للتنبيه: و «ذا» : اسم إشارة مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل، ومثل: «أعجبني سيبويه علما» «سيبويه» فاعل مبني على الكسر في محل رفع فاعل، ومثل: «لا كتاب على الطاولة» ؛ «كتاب» : اسم «لا» النافية للجنس مبني على الفتح.

حركات البناء الأصليّة

اصطلاحا: هي علامات البناء الأصليّة.

حركات البناء الفرعيّة

اصطلاحا: هي الكسرة التي تنوب عن الفتحة في جمع المؤنث السالم المبني في حالة النّصب الواقع اسم «لا» النافية للجنس، مثل: «لا فتيات كسولات» ؛ «فتيات» : اسم «لا» مبنيّ على الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. انظر: علامات البناء الفرعيّة.

حركات المباني

اصطلاحا: هي الحركات الملازمة لمادّة الكلمة في حروفها ومبناها، مثل: كلمة «زيد» فالفتحة والسكون هي من حركات المباني.

الحركة

لغة: هي التحوّل والتغير والانتقال.

واصطلاحا: هي حركة الصّوت في نطق الحرف بالضّمّة، أو الفتحة، أو الكسرة، وتسمّى أيضا: الحركة القصيرة والشّكلة. وهي أنواع: «حركات البناء» ، «حركات الإعراب» ، «حركات المباني» وتعتبر الضمة أثقل الحركات وتليها الكسرة والفتحة هي أخفها.

حركة الإتباع

اصطلاحا: هي الحركة العارضة التي تظهر على آخر الكلمة من تأثير الحركة التّالية لها في الكلمة التي بعدها، كقراءة قوله تعالى: (الْحَمْدُ

(1) من الآيتين 26 و 27 من سورة مريم.

(2) من الآيات 9 ـ 10 ـ 11 من سورة الضّحى.

(3) من الآية 36 من سورة الروم.