جوابه، مثل قوله تعالى: (وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ) (1) .

أداة المصدر

اصطلاحا: الموصول الحرفيّ، أي: الحرف الذي يحتاج في تعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر يسمّى: المصدر المؤوّل، وألفاظه: «أن» ، «أنّ» ، «كي» المصدرية، مثل:

إنّ من أقبح المصايب عارا ... أن يمنّ الفتى بما يسديه

أداة الوصل

اصطلاحا: الموصول الحرفيّ.

الإدراج

لغة: مصدر أدرج: أدخل.

اصطلاحا: الإدغام، أي: إدخال حرف بحرف آخر من جنسه بحيث يصيران حرفا واحدا، مثل: «ظلّ» ، «شدّ» ، واصطلاحا أيضا: الحشو، أي: الضمة التي تقع في وسط الكلمة، مثل: «كرم» «سهل» «رجل» .

الأدلّة

لغة: جمع دليل: مرشد وهاد.

اصطلاحا: أسماء الأدوات العاملة أو غير العاملة في العربيّة، مثل: «هل» دليل على الاستفهام، «إلّا» دليل الاستثناء. «يا» دليل النّداء.

أدلّة النّحو

اصطلاحا: هي الأحكام التي بها نستطيع إثبات قاعدة أو كلمة، أو تركيب، وتسمى أيضا: أصول النّحو.

والأدلّة أنواع: 1 ـ السّماع وهو الحجّة التي يثبت بها حكم أو قاعدة عن طريق السّماع عن العرب، فقد زعم يونس أنه سمع العرب يقولون في بيت الأسود بن يعفر:

أحقّا بني أبناء سلمى بن جندل ... تهدّدكم إيّاي وسط المجالس

2 ـ القياس: ويكون في كون الفاعل مرفوعا والمفعول به منصوبا والمضاف إليه مجرورا.

3 ـ الإجماع، ويسمّى اعتماده احتجاجا.

4 ـ الاستصحاب.

5 ـ الاستقرار.

6 ـ الاستحسان.

7 ـ عدم النّظير.

8 ـ عدم الدّليل.

9 ـ العكس.

10 ـ بيان العلّة.

11 ـ الأصول.

12 ـ الدليل الباقي.

أدوات الاستثناء

اصطلاحا: هي الأدوات التي تستعمل في الاستثناء. وهي أنواع أربعة:

1 ـ الحروف. هي حرفان فقط: «إلّا» و «لمّا» التي بمعنى «إلّا» مثل: «أقسمت بالله لمّا تأتي لزيارتي في كل وقت» ومثل: «حضر الطلاب إلّا سميرا» .

2 ـ أسماء وهي: «غير» ، «سوى» ، «بيد» كقول الشاعر:

ولم يبق سوى العدوا ... ن دنّاهم كما دانوا

(1) من الآية 23 من سورة الزمر.