حروف فعله، من دون تعويض (1) ، نحو: «عونا» (من عاون) و «عطاء» (من أعطى) ، و «وضوءا» (من توضّأ) ، ومصادر أفعالها على التوالي هي: «تعاونا» و «إعطاء» و «توضّؤا» .

وله تسميات أخرى، هي: اسم للمصدر، واسم في معنى المصدر، واسم للمعنى الحاصل بالمصدر.

2 ـ نوعاه: اسم المصدر نوعان:

أ ـ العلم، لا يعمل، نحو: «برّة» وهي علم جنس على «البرّ» بشرط أن يكون الفعل «أبرّ» ، وإن كان الفعل «أبرّ» فهو مصدر.

ومن أحكامه أنّه لا يضاف، ولا يعرّف، ولا يوصف، ولا يقع موقع الفعل.

ب ـ غير العلم، يعمل عمل المصدر الذي ليس نائبا عن فعله، وهو ثلاثة أقسام:

1 ـ مضاف إمّا لفاعله مع نصب المفعول به، نحو: «ناصرت الحقّ نصر المؤمن المؤمن» وإمّا للمفعول به مع رفع الفاعل، نحو: «رفعت الشعار رفع الدار صاحبها» .

ويجوز في تابع المضاف إليه الجرّ مراعاة للفظه، والرفع أو النصب مراعاة لمحلّه، نحو: «ناصرت الحقّ نصر المؤمن الكريم المؤمن. (برفع «الكريم» اتباعا لمحلّ المؤمن وهو فاعل، وبجرّه اتباعا للفظه) ، و «هدمت الباطل هدم الدار القديمة صاحبها (حيث يجوز جرّ «القديمة» اتباعا للفظ الدار، ونصبها اتباعا لمحلّ «الدار» وهي في محل نصب مفعول به) .

2 ـ منوّن، نحو: «سررت بعون جنديّ وطنه معاونة كبيرة» .

3 ـ معرّف، نحو: ناصرت صديقي كالنصر الأهل».

الاسم المصغّر

تسمية أطلقت على المصغّر.

راجع: المصغّر.

الاسم المعتلّ

هو، في الاصطلاح، الاسم المعرب المنتهي بحرف علّة، ومسبوق بحرف متحرّك، أو المنتهي بهمزة مسبوقة بـ «ألف» زائدة، نحو: «الهادي» ، و «الفتى» و «أرسطو» ، و «المساء» . وهو أربعة أنواع:

أ ـ الاسم المقصور. راجع: الاسم المقصور.

ب ـ الاسم المنقوص. راجع الاسم المنقوص.

ج ـ الاسم الممدود. راجع: الاسم الممدود.

(1) إذا خالفه بخلوّه من بعض الحروف لفظا وتقديرا مع تعويض، فهو مصدر، نحو: «ثقة» ، مصدر الفعل «وثق» ، فقد حذفت واوه، وعوض عنها بالثاء.