ظبية من ظباء وجرة أدما ... ءتسفّ الكباث تحت الهدال (1)

وذكر أيضا في بيت لجرير يقول فيه:

فيئ فلست غدا لهنّ بصاحب ... بحزيز وجرة إذ يخدن عجالا (2)

وفي كل ما مرّ من أبيات نرى أن المقصود بها هو المكان والموضع، ووردت أيضا بهذا المعنى في «شرح أشعار الهذليين» ضمن بيت لساعدة بن جؤية يقول فيه:

وكأنما وافاك يوم لقيتها ... من وحش وجرة عاقد متربّب (3)

بينما جاءت بمعنى «فرس» ضمن بيت ليزيد بن سنان وهو أخو هرم بن سنان ممدوح زهير بن أبي سلمى، يقول فيه:

رميتهم بوجرة إذ تواصوا ... ليرموا نحرها كثبا ونحري (4)

وسواء كانت كلمة «وجرة» بمعنى مكان أو بمعنى فرس، فقد رأينا منعها من الصرف عند الجميع، وعلة منعها العلمية والتأنيث .. ولم يصرفها أحد منهم.

ووردت كلمة «مكة» ممنوعة من الصرف وقد ذكرها صاحب الجمهرة ثلاث مرات مرة ضمن بيت لكعب بن زهير يقول فيه:

في عصبة من قريش قال قائلهم ... ببطن مكّة لما أسلموا زالوا (5)

(1) الجمهرة 1/ 247.

(3) شرح أشعار الهذليين 30/ 1099.

(4) المفضليات / 70.

(5) الجمهرة 2/ 799.