وجاءت أربع مرات في كتاب «شرح أشعار الشعراء الهذليين» ولشعراء مختلفين كما في قول الشاعر «سهم بن أسامة بن الحارث» :

كما أرّقت بالطّفّ من رمل عالج ... أميّة بعد النّوم من أهل مجدل (1)

وكما في قول «إياس بن سهم بن أسامة» :

ألا أبلغا عنّي أميّة آية ... فإياك لا تستهد شكوى وأجمل (2)

وورد أيضا عند «غاسل بن غزية» إذ يقول:

أمن أميّة لا طيف ألمّ بنا ... بجانب الفرع والأعراء قد رقدوا (3)

وقال «أبو صخر الهذلي» :

دعائم من أمّية راسيات ... ثبتن وفرعهنّ أشمّ عالي (4)

وفي البيت شاهدان آخران على المنع من الصرف، وهما «دعائم» صيغة منتهى الجموع، و «أشم» الوصفية والوزن.

وذكرها صاحب «الجمهرة» مرتين مرة لعبد الله بن رواحة في قوله:

ورهط أبي أميّة قد أبحنا ... وأوس الله أتبعنا ثمودا (5)

ومرة أخرى لعبيد الراعي إذ يقول:

ورثت أميّة أمرها فدعت له ... من لم يكن غمرا ولا مجهولا (6)

(1) شرح أشعار الهذليين 2/ 522.

(2) شرح أشعار الهذليين 2/ 526.

(3) المصدر السابق 2/ 806.

(4) المصدر السابق 2/ 963.

(5) جمهرة أشعار العرب 2/ 625.

(6) المصدر السابق 2/ 929.