مرتين في المفضليات إذ أوردها «عبدة بن الطبيب» وهو نفس الشاعر الذي استشهدنا بشعره في ذكر «خولة» فهو يقول:

حلّت خويلة في دار مجاورة ... أهل المدائن فيها الدّيك والفيل (1)

ووردت أيضا في بيت للمرقش الأكبر إذ يقول:

سفها تذكّره خويلة بعد ما ... حالت قرى نجران دن لقائها (2)

وفيه شاهد آخر على المنع من الصرف وهو «نجران» للعلمية وزيادة الألف والنون.

منها كلمة «أميمة» التي وردت عند جمع من شعراء الجاهلية لامرئ القيس إذ يقول:

أدامت على ما بيننا من مودّة ... أميمة أم صارت لقول المخبّب (3)

وكزهير بن أبي سلمى في قوله:

شطت أميمة بعد ما صقبت ... ونأت وما فني الجناب فيذهب (4)

وكالشنفرى الأزدي (شاعر جاهلي من بني الحرث بن ربيعة وهو ابن أخت تأبط شرّا) فهو يقول:

فواكبدا على أميمة بعد ما ... طمعت، فهبها نعمة العيش زلّت (5)

(1) المفضليات 135.

(2) المفضليات 234.

(3) ديوان امرئ القيس 42.

(4) ديوان زهير 369.

(5) المفضليات 108.