تدبرنا حديثا سمعناه مرفوعا فوجدناه شاهدا لهذا القول ودليلا عليه.

114 ـ أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (1) عن أيوب (2) قال: حدثنى أبو قلابة (3) هذا الحديث، ثم قال لى: هل لك في صاحب هذا الحديث الذي حدثني قال: فدلّني عليه فلقيته فقال: حدثني قريب لي يقال له أنس بن مالك (4) قال: أتيت رسول الله ـ صلّى الله عليه ـ في إبل لجار لي أخذت، فوافقته وهو يأكل، فدعاني إلى طعامه، فقلت: إنى صائم، فقال: ادن أخبرك، أو قال (5) إذن أخبرك عن ذلك: إن الله عزوجل وضع عن المسافر الصّوم وشطر الصلاة، وعن الحامل والمرضع، قال: وكان بعد ذلك يتلهف يقول: ألاّ أكون أكلت من طعام رسول الله ـ صلّى الله عليه ـ حين دعاني (6) .

(1) إسماعيل بن إبراهيم بن عليّة.

(2) هو أيوب السختيانى.

(3) أبو قلابة: عبد الله بن زيد بن عمرو أبو عامر، الجرمى، أبو قلابة البصري، ثقة فاضل، كثير الإرسال، قال العجلي: فيه نصب يسير، من الثالثة مات بالشام هاربا من القضاء سنة أربع ومائة وقيل بعدها.

(التقريب 1/ 417) .

(4) أنس بن مالك: القشيري الكعبي، أبو أمية، وقيل أبو أميمة، أو أبو ميّة صحابي نزل البصرة.

(التقريب 1/ 85) .

(5) كلمة (أو قال) كتبت في هامش المخطوط فأعدتها إلى مكانها في الحديث.

(6) روى نحوه أبو داود في سننه، كتاب الصوم «باب اختيار الفطر» ج 2 ص 317 تحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد.

وروى نحوه الترمذى، كتاب الصوم «باب ما جاء في الرخصة في الإفطار للحبلى والمرضع» ج 3 ص 94 تحقيق أحمد شاكر.

ثم قال أبو عيسى: حديث أنس بن مالك الكعبي حديث حسن، لا نعرف لأنس بن مالك هذا عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ غير هذا الحديث الواحد. وقال في التحفة: ونقل المنذري تحسين الترمذي وأقره. تحفة الأحوذي ج 3 ص 402.

وروى نحوه ابن ماجة، كتاب الصيام «باب ما جاء في الإفطار للحامل والمرضع» ج 1 حديث (1667) ص 533 تحقيق عبد الباقي.