الأول: إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا (1) متصلا بفعله نحو: قامت هند (2) ، وتقوم هند (3) ، وأما تذكير الفعل مع المؤنث الحقيقي نحو: قام المرأة، فلغة قليلة تسمى لغة قال فلانة.

الثاني: إذا أسند الفعل إلى ضمير متصل عائد إلى مؤنث حقيقيا كان أو مجازيا نحو: هند قامت (4) ، والشمس طلعت (5) .

ويجوز تأنيث الفعل وعدمه في خمسة مواضع:

الأول: إذا كان الفاعل مجازي التأنيث نحو:

طلع الشمس (6) .

(1) المؤنث الحقيقي ما له فرج والمجازي ما لا فرج له.

(2) قامت هند: قام: فعل ماض مبني على الفتح. هند: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.

(3) تقوم هند: تقوم: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضم آخره. هند: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.

(4) هند قامت: هند: مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره. قامت: قام فعل ماض مبني على الفتح، والتاء: علامة التأنيث حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(5) الشمس طلعت: إعرابه كسابقه.

(6) طلع الشمس: طلع: فعل ماض مبني على الفتح. الشمس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.